سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم جب سفر فرماتے تو یہ دعا مانگتے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضُّبْنَةِ فِي السَّفَرِ، وَالْكَآبَةِ فِي الْمُنْقَلَبِ . اللَّهُمَّ اقْبِضْ لَنَا الْأَرْضَ، وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ» ”اے اللہ! میں سفر میں عیال داری کے بوجھ اور پریشانی سے، اور واپسی پر رنج و ملال سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔ اے اللہ! ہمارے لیے زمین کی مسافت کو سمیٹ دے اور ہم پر سفر کو آسان کر دے۔ اے اللہ! تو ہی سفر میں ہمارا رفیق ہے اور پیچھے گھر بار میں ہمارا نگران ہے۔“
پھر جب واپسی کا وقت ہوتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے: «آيِبُونَ تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ» ”ہم واپس آنے والے، توبہ کرنے والے، بندگی بجا لانے والے اور اپنے رب کی حمد بیان کرنے والے ہیں۔“
پھر جس دن وہ اپنے گھر والوں کے پاس پہنچتے تو فرماتے: «أَوْبًا أَوْبًا إِلَى رَبِّنَا أَوْبًا، لَا يُغَادِرُ عَلَيْنَا حَوْبًا» ”ہم لوٹ آئے، لوٹ آئے، اپنے رب کی طرف لوٹ آئے، ایسا لوٹنا جو ہم پر کوئی گناہ باقی نہ چھوڑے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زائدہ رحمہ اللہ سے صرف یعقوب رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ مشہور روایت ابو الاحوص سلام بن سلیم رحمہ اللہ کی ہے جو سماک رحمہ اللہ سے مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1528]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے «دباء» (کدو کے خشک خول)، «حنتم» (سبز مٹی کے مٹکوں)، «نقیر» (لکڑی کے کریدے ہوئے برتنوں) اور «مزفت» (تارکول یا رال ملے برتنوں) کے استعمال سے منع فرمایا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ثور رحمہ اللہ سے صرف ابو عاصم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1529]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا مانگا کرتے تھے: «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ» ”اے دلوں کو پھیرنے والے! میرے دل کو اپنے دین پر ثابت قدم رکھ۔“
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ میں نے عرض کیا: ”میرے ماں باپ آپ پر فدا ہوں اے اللہ کے رسول! کیا آپ بھی (دل پھر جانے کا) اندیشہ رکھتے ہیں حالانکہ آپ اللہ کے رسول ہیں؟“
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے عائشہ! یقیناً بنی آدم کے دل رحمن کی انگلیوں میں سے دو انگلیوں کے درمیان ہیں، وہ جس کے دل کو گمراہی سے ہدایت کی طرف، یا ہدایت سے گمراہی کی طرف پھیرنا چاہتا ہے، پھیر دیتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”مبارک بن فضالہ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو معلیٰ بن فضل رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسے بیان کرنے میں ابراہیم بن بسطام رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1530]

سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کے متعلق فرمایا: ”بے شک میرا یہ بیٹا سردار ہے، اور یقیناً میں امید رکھتا ہوں کہ اللہ عزوجل اس کے ذریعے مسلمانوں کی دو جماعتوں کے درمیان صلح فرما دے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابوالاشہب رحمہ اللہ سے صرف انصاری رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1531]

سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حج اور عمرہ کا قِران (دونوں کو ایک ساتھ ادا) کیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمر بن عامر رحمہ اللہ سے صرف سالم بن نوح رحمہ اللہ ہی نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1532]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «‏‏‏‏كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَمَسْئُولٌ» ‏‏‏‏ ”تم میں سے ہر شخص نگران ہے اور (اپنی رعیت کے متعلق) جوابدہ ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ارطاۃ ابی حاتم سے اس حدیث کو صرف جبیری نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1533]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں اپنی بیوی پر بدکاری کی تہمت لگائی اور اس کے بطن سے پیدا ہونے والے بچے کی ولدیت سے انکار کر دیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں کے متعلق حکم دیا اور ان دونوں نے باہم اسی طرح لعان کیا جیسا کہ اللہ عزوجل نے فرمایا ہے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بچے کا فیصلہ عورت کے حق میں فرما دیا اور لعان کرنے والے میاں بیوی کے درمیان علیحدگی کروا دی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبید اللہ بن عمر رحمہ اللہ سے صرف قاسم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور ان سے روایت کرنے میں مقدم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1534]

سیدنا حذیفہ بن اسید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جب نطفہ رحم میں ٹھہر جاتا ہے اور اس پر چالیس راتیں گزر جاتی ہیں، تو اس کے پاس فرشتہ آتا ہے اور عرض کرتا ہے: اے میرے رب! کیا یہ لڑکا ہے یا لڑکی؟ پس رب عزوجل املا فرماتا ہے اور فرشتہ لکھ لیتا ہے۔ پھر وہ عرض کرتا ہے: اس کا رزق کیا ہے؟ اور اس کی عمر کتنی ہے؟ تو رب کائنات املا فرماتا ہے اور فرشتہ لکھ لیتا ہے۔ پھر وہ عرض کرتا ہے: کیا یہ بدبخت ہے یا خوش بخت؟ تو رب عزوجل املا فرماتا ہے اور فرشتہ لکھ لیتا ہے، پھر وہ صحیفہ لپیٹ دیتا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1535]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو بکریوں میں سے «الْفَرَعَةِ» (پہلے جنے ہوئے بچے کی قربانی) کا حکم دیتے ہوئے سنا کہ ”ہر پچاس بکریوں میں سے ایک بکری (دی جائے)“۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابن خثیم رحمہ اللہ سے ان دو حدیثوں کو صرف قاسم رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں مقدم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1536]

سیدنا جندب بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں جنگِ نہروان کے دن سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھا، تو انہوں نے فرمایا: ”مخدج (ناقص ہاتھ والے شخص) کو تلاش کرو۔“ پس اسے تلاش کیا گیا لیکن وہ نہ ملا، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! نہ میں نے جھوٹ بولا ہے اور نہ ہی مجھ سے جھوٹ بولا گیا ہے۔“ پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ مقتولین کے درمیان چکر لگانے لگے، یہاں تک کہ وہ زمین کے ایک نشیب میں لاشوں کے ایک ڈھیر کے پاس پہنچے اور فرمایا: ”ان (لاشوں) کو یہاں سے ہٹاؤ۔“ پس انہیں ہٹایا گیا تو اچانک وہ مخدج مل گیا، اس کے بازو پر عورت کے پستان کی مانند گوشت کا ایک لوتھڑا تھا، تو آپ نے اللہ کی بڑائی بیان کی اور فرمایا: ”اللہ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے سچ فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسماعیل رحمہ اللہ سے صرف یونس رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اسے نقل کرنے میں سلم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1537]