ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب رمضان آتا ہے تو جنتوں کے تمام دروازے کھول دیے جاتے ہیں اور مہینے کے آخر تک ان میں سے کوئی دروازہ بند نہیں کیا جاتا، اور جہنم کے دروازے بند کر دیے جاتے ہیں اور مہینے کے آخر تک ان میں سے کوئی دروازہ نہیں کھولا جاتا، سرکش شیاطین کو زنجیروں میں جکڑ دیا جاتا ہے، اور ہر افطار کے وقت اللہ تعالیٰ کے کچھ ایسے بندے ہوتے ہیں جنہیں وہ جہنم سے آزاد فرما دیتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری رحمہ اللہ سے، انہوں نے ابو سلمہ رحمہ اللہ سے اور انہوں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے، یونس رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں ابن لہیعہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“
اور (دوسرے) لوگوں نے اسے زہری رحمہ اللہ سے، انہوں نے ابن ابی انس رحمہ اللہ سے اور انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8139]

ابو امیہ جمحی سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے قیامت کے بارے میں پوچھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کی علامتوں میں سے تین ہیں، ان میں سے ایک یہ ہے کہ علم چھوٹوں (اصاغر) سے حاصل کیا جائے گا۔“ موسیٰ رحمہ اللہ نے کہا: ”کہا جاتا ہے کہ اصاغر سے مراد اہلِ بدعت ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابو امیہ جمحی سے اسی سند کے ساتھ ہی روایت کی جاتی ہے، اور اس میں ابن لہیعہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8140]

عمرو بن شعیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ وہ سیدہ زینب بنت ابی سلمہ رضی اللہ عنہا کے پاس گئے تو انہوں نے انہیں بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے ہاں تشریف فرما تھے، ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا حسن رضی اللہ عنہ کو ایک پہلو میں اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کو دوسرے پہلو میں اٹھا لیا اور سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی گود میں تھیں“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے اہلِ بیت! تم پر اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں ہوں، بلاشبہ وہ بہت قابلِ تعریف، بڑی شان والا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدہ زینب بنت ابی سلمہ رضی اللہ عنہا سے اسی سند کے ساتھ ہی روایت کی جاتی ہے، اور اس میں ابن لہیعہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8141]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سینگی لگانے والے اور سینگی لگوانے والے، دونوں کا روزہ ٹوٹ گیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو (بن شعیب) سے صرف ابن لہیعہ اور مثنیٰ بن صباح نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8142]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان پر عصفر (کسم) سے رنگا ہوا کپڑا دیکھا تو فرمایا: ”یہ کیا ہے؟“ چنانچہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ گئے اور اسے آگ میں جلا دیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”تم نے اپنے کپڑے کا کیا کیا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”میں نے اسے جلا دیا۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے اسے کسی (عورت) کو پہنا کیوں نہ دیا؟“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے صرف عمرو بن شعیب نے روایت کیا ہے، اور اس میں ابن لہیعہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8143]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرنے والا اس شہسوار کی مانند ہے جس کا گھوڑا اللہ کی راہ میں اسے لے کر پوری تیزی سے دوڑ رہا ہو، اور وہ اپنی پوری کمر کی وسعت کے ساتھ (پوری قوت سے) سرگرمِ عمل ہو۔ جب تک وہ بے وضو نہ ہو یا (اپنی جگہ سے) اٹھ نہ جائے، فرشتے اس کے لیے دعائے رحمت کرتے رہتے ہیں، اور وہ سب سے بڑے رباط (سرحدی پہرے) میں ہوتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالرحمن بن مہران سے صرف یحییٰ بن سلیم نے روایت کیا ہے، اور یحییٰ سے صرف نافع بن سلیمان نے، اور اس میں ابن لہیعہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8144]

سیدنا قرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”میں اپنے والد کے ساتھ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں گیا تو ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس حال میں پایا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا تہبند کھلا ہوا تھا۔ میرے والد آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے گھوم کر گئے اور (مہرِ نبوت) پر اپنا ہاتھ رکھ دیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو فضیل بن طلحہ سے صرف فرات بن ابی الفرات نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8145]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گھر کا پڑوسی (شفعہ میں) اس گھر کا زیادہ حق دار ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سعید عن قتادہ عن انس کی سند سے صرف سعید بن ابی عروبہ نے روایت کیا ہے، اور اس میں عیسیٰ بن یونس منفرد ہیں۔“
عیسیٰ کے پاس قتادہ عن حسن عن سمرہ کی حدیث بھی ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8146]

تابعی جلیل امام عطاء بن ابی رباح رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: ”میں نے سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما اور سیدنا جابر بن عمیر انصاری رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ دونوں تیر اندازی کر رہے تھے، پھر ان میں سے ایک تھک کر بیٹھ گیا تو دوسرے نے اس سے کہا: ”کیا تم سست پڑ گئے؟ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ”ہر وہ چیز جو اللہ کے ذکر میں سے نہ ہو وہ لہو و غفلت ہے، سوائے چار کاموں کے: آدمی کا (تیر اندازی کے) دو نشانوں کے درمیان چلنا، اپنے گھوڑے کو سدھانا، اپنی اہلیہ سے دل لگی کرنا اور تیراکی سیکھنا۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا جابر بن عبداللہ اور سیدنا جابر بن عمیر رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں محمد بن سلمہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8147]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ فرمایا: ”کسی مسلمان کو قتل کرنے کے سوا (کسی چیز میں) کوئی گناہ نہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث محمد ابن الحنفیہ سے صرف منذر نے، منذر سے صرف لیث نے، لیث سے صرف ابو جعفر نے اور ابو جعفر سے صرف حکام نے روایت کی ہے، اس میں اسحاق بن راہویہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8148]