سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ وہ سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کے پاس سے گزرے، وہ اپنے دروازے پر کھڑے ہاتھ سے اشارے کر رہے تھے، گویا اپنے آپ سے باتیں کر رہے ہوں۔ سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما نے ان سے پوچھا: ”اے ابو عبدالرحمن! آپ کا کیا معاملہ ہے، کیا آپ اپنے آپ سے باتیں کر رہے ہیں؟“ انہوں نے کہا: ”مجھے کیا ہوا ہے؟ اللہ کا دشمن (شیطان) چاہتا ہے کہ مجھے اس بات سے پھیر دے جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے۔ وہ مجھ سے کہتا ہے: کیا تم اپنی ساری عمر اپنے گھر میں مشقت اٹھاتے رہو گے، مجلس میں کیوں نہیں نکلتے؟ جبکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا ہے: ”جو شخص اللہ کی راہ میں جہاد کرے وہ اللہ کی ضمانت میں ہوتا ہے، اور جو کسی مریض کی عیادت کرے وہ اللہ عز وجل کی ضمانت میں ہوتا ہے، اور جو صبح یا شام مسجد کی طرف جائے وہ اللہ عز وجل کی ضمانت میں ہوتا ہے، اور جو کسی حاکم کے پاس اس کی تعظیم و مدد کے لیے جائے وہ اللہ کی ضمانت میں ہوتا ہے، اور جو اپنے گھر میں بیٹھا رہے اور کسی کی برائی کے ساتھ غیبت نہ کرے وہ اللہ کی ضمانت میں ہوتا ہے۔“ تو کیا اللہ کا دشمن مجھے میرے گھر سے نکال کر مجلس میں لے جانا چاہتا ہے؟“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے، سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ کے واسطے سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اس میں لیث رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح (قیس بن نافع) ہے، اور غالباً درست (قیس بن رافع) ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8659]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ایک آدمی مسجد میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہنے لگا: ”میں جل گیا (ہلاک ہو گیا)!“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ کیسے؟“ اس نے کہا: ”میں نے رمضان میں اپنی بیوی سے ہم بستری کر لی ہے۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ”صدقہ کرو۔“ اس نے کہا: ”میرے پاس کچھ نہیں ہے۔“ پھر وہ بیٹھ گیا، اتنے میں ایک شخص گدھا ہانکتا ہوا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا جس پر کھانے کا سامان لدا ہوا تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ابھی جو جل جانے والا تھا وہ کہاں ہے؟“ اس نے کہا: ”میں یہاں حاضر ہوں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ لے لو اور اسے صدقہ کر دو۔“ اس نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا اپنے سے زیادہ محتاج پر صدقہ کروں؟ میرے گھر والوں کے پاس تو کھانے کو کچھ نہیں ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو پھر تم لوگ ہی اسے کھا لو۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8660]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رات میں بارہ رکعتیں پڑھا کرتے تھے، پھر جب فجر ظاہر ہو جاتی تو دو رکعتیں پڑھتے، پھر اپنے دائیں پہلو پر لیٹ جاتے یہاں تک کہ نماز کے لیے (مسجد) تشریف لے جاتے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8661]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ”میں نے ایک رات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گزاری، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور دو دو رکعتیں پڑھتے رہے یہاں تک کہ دس رکعتیں پوری کیں، پھر تین رکعتیں وتر پڑھے، پھر لیٹ گئے اور سو گئے یہاں تک کہ خراٹے لینے لگے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی نیند خراٹوں کے ساتھ ہوا کرتی تھی، پھر مؤذن نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو فجر کی نماز کے لیے بلایا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم (مسجد کی طرف) نکل گئے اور (نیا) وضو نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8662]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پیاز اور گندنا (کراث) کا ذکر کیا تو ایک آدمی نے کہا: ”اس سے بھی زیادہ بری چیز موجود ہے۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ کیا ہے؟“ اس نے کہا: ”لہسن، اے اللہ کے رسول! کیا آپ اسے حرام قرار دیتے ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، (حرام تو نہیں) لیکن جو اسے کھائے وہ اس وقت تک مسجد کے قریب نہ آئے جب تک اس کی بو ختم نہ ہو جائے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8663]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: بحرین سے ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے سلام کا جواب نہیں دیا، اس کے ہاتھ میں سونے کی انگوٹھی تھی اور وہ ریشم کا جبہ پہنے ہوئے تھا۔ وہ آدمی غمگین ہو کر واپس چلا گیا اور اپنی بیوی سے اس کی شکایت کی۔ اس نے کہا: ”ہو سکتا ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تمہارے جبے اور انگوٹھی کو ناپسند کیا ہو، لہٰذا انہیں اتار پھینکو۔“ چنانچہ اس نے ان دونوں کو پھینک دیا، پھر صبح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے سلام کا جواب دیا۔ اس نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں ابھی کچھ دیر پہلے آپ کے پاس آیا تھا تو آپ نے مجھ سے منہ پھیر لیا تھا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارے ہاتھ میں آگ کا انگارا تھا۔“ اس نے کہا: ”پھر تو میں بہت سے انگارے لے کر آیا تھا!“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو کچھ تم لائے تھے وہ تمہیں حرہ کے پتھروں سے زیادہ فائدہ دینے والا نہیں، وہ تو بس دنیوی زندگی کا سامان ہے۔“ اس نے پوچھا: ”پھر میں کس چیز کی انگوٹھی پہنوں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چاندی، یا لوہے، یا پیتل کا چھلا (پہن لو)۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8664]

سیدنا ابو امامہ باہلی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک آدمی نے اپنی وصیت میں اپنے چھ غلام آزاد کر دیے، جبکہ ان کے سوا اس کے پاس کوئی مال نہیں تھا۔ یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس پر بہت ناراض ہوئے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان غلاموں کے درمیان قرعہ اندازی کی اور ان میں سے ایک تہائی کو آزاد کر دیا۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8665]

شعبہ مولیٰ ابن عباس رحمہ اللہ یا کریب مولیٰ ابن عباس رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما عبداللہ بن حارث بن ربیعہ کے پاس سے گزرے تو وہ نماز پڑھ رہے تھے اور ان کے سر کے بال گندھے ہوئے اور پیچھے سے بندھے ہوئے تھے۔ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما ان کے پاس رک گئے، وہاں سے ہٹے نہیں اور ان کے سر کی گرہ کھولنے لگے، اور عبداللہ بن حارث انہیں کھولنے دیتے رہے یہاں تک کہ وہ اسے کھول کر فارغ ہو گئے، پھر وہ بیٹھ گئے۔ جب ابن حارث نماز سے فارغ ہوئے تو ان کے پاس آئے اور کہا: ”آپ نے ابھی میرے سر کے ساتھ جو کچھ کیا وہ کس وجہ سے کیا؟“ تو انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ”اس شخص کی مثال جو اس حال میں نماز پڑھے کہ اس کے سر کے بال پیچھے سے بندھے ہوئے ہوں، اس شخص جیسی ہے جو (ہاتھ پاؤں) لپیٹ کر نماز پڑھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو بن حارث سے لیث بن سعد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8666]

سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”اللہ کے راستے میں ایک شام یا ایک صبح (نکلنا) ان تمام چیزوں سے بہتر ہے جن پر سورج طلوع ہوتا اور غروب ہوتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شرحبیل سے لیث بن سعد اور سعید بن ابی ایوب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8667]

سیدنا مستورد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے کہا: ”کیا قیامت اس حال میں قائم ہو گی کہ رومی لوگوں میں سب سے زیادہ ہوں گے؟“ سیدنا عمرو رضی اللہ عنہ نے کہا: ”خوب سوچ سمجھ کر بات کرو، تم کیا کہہ رہے ہو!“ انہوں نے جواب دیا: ”میں تو آپ سے وہی بات کہہ رہا ہوں جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے۔“ تب سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر تم یہ بات کہتے ہو (تو درست ہو سکتی ہے)، کیونکہ ان میں چار خوبیاں ہیں: وہ پسپائی کے بعد پلٹ کر حملہ کرنے میں سب لوگوں سے تیز ہیں، مسکین، فقیر اور کمزور کے حق میں سب سے بہتر ہیں، فتنے کے وقت سب سے زیادہ بردبار ہیں، اور چوتھی خوبی نہایت اچھی اور عمدہ ہے کہ وہ بادشاہوں کے ظلم کو روکنے میں سب لوگوں سے بڑھ کر ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا مستورد رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، موسیٰ بن علی رحمہ اللہ اس کے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8668]