الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1985. 1- باب استئجار الرجل الصالح الأمين
صالح اور امانت دار شخص کو بطورِ اجیر رکھنے (یعنی اسے کام پر مامور کرنے) کے بیان میں۔
حدیث نمبر: Q5510
قال الله تعالى: قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ [سورة القصص: 26] .
حدیث نمبر: 5510
5510. عن أبي موسى الأشعري قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: الخازن الأمين الذي يؤدي ما أمر به طيبةً نفسه أحد المتصدقين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الإجارة (2260)، ومسلم في الزكاة (1023) من طريق بُريد أبي بردة قال: أخبرني أبو بردة، عن أبيه أبي موسى الأشعري قال فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
1986. 2- باب الاستئجار على الرضاعة، وسقي الماء، ورعي الغنم، وغيرها من الخدمات.
دودھ پلانے، پانی پلانے، بکریاں چرانے اور اسی طرح کی دیگر خدمات کی فراہمی پر کسی کو اجرت پر لینے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: Q5511
قال الله تعالى: فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا [سورة القصص: 25] .
وقال الله تعالى: فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ [سورة الطلاق: 6] .
وقال تعالى: فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا [سورة الكهف: ٧٧] .
وقال الله تعالى: فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ [سورة الطلاق: 6] .
وقال تعالى: فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا [سورة الكهف: ٧٧] .
حدیث نمبر: 5511
5511. عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم. فقال أصحابه: وأنت؟ فقال: نعم، كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الإجارة (2262) عن أحمد بن محمد المكي، حدثنا عمرو بن يحيى، عن جده (وهو سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي) عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
1987. 3- باب الترهيب من منع الأجير أجره، والأمر بتعجيل إعطائه
مزدور کو اس کی اجرت سے محروم رکھنے یا اسے روکنے پر سخت وعید اور اسے فی الفور (بغیر کسی تاخیر کے) ادا کرنے کے حکم کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 5512
5512. عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تعالى: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حراً فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الإجارة (2270) عن يوسف بن محمد قال: حدثني يحيى بن سليم، عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5513
5513. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطحاوي في مشكله (4/142)، وابن عدي في الكامل (6/2235) والبيهقي في الكبرى (6/121)، والصغرى (2133) بتحقيقي كلهم من طريق محمد بن عمار المؤذن، عن المقبري، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
1988. 4- باب الإجارة على عمل لمدة نصف يوم.
نصف یوم کی مدت تک کسی کام پر اجرت کے معاملے کا بیان۔
حدیث نمبر: 5514
5514. عن عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنما مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا، فقال: من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط قيراط؟ فعملت اليهود على قيراط قيراط، ثم عملت النصارى على قيراط قيراط، ثم أنتم الذين تعملون من صلاة العصر إلى مغارب الشمس على قيراطين قيراطين، فغضبت اليهود والنصارى، وقالوا: نحن أكثر عملا وأقل عطاء. قال: هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قــــــالوا: لا. فقـــــال: فذلك فضلي أوتيه من أشاء.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الإجارة (2269) عن إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني مالك، عن عبد الله بن دينار مولى عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
1989. 5- باب الإجارة على عمل لمدة يوم كامل.
ایک پورے دن کی مدت کے لیے کسی کام پر اجرت (یا مزدوری) پر رکھنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 5515
5515. عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا يوما إلى الليل على أجر معلوم، فعملوا له نصف النهار، فقالوا لا حاجة لنا إلى أجرك الذي شرطت لنا، وما عملنا باطل. فقال لهم: لا تفعلوا، أكملوا بقية عملكم، وخذوا أجركم كاملا. فأبوا، وتركوا. واستأجر آخرين بعدهم، فقال لهم: أكملوا بقية يومكم هذا، ولكم الذي شرطت لهم من الأجر، فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالوا: لك ما عملنا باطل، ولك الأجر الذي جعلت لنا فيه، فقال لهم: أكملوا بقية عملكم؛ فإن ما بقي من النهار شيء يسير. فأبوا، فاستأجر قوما أن يعملوا له بقية يومهم، فعملوا بقية يومهم حتى غابت الشمس، واستكملوا أجر الفريقين كليهما، فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الإجارة (2271) عن محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة، عن بُريد، عن أبي بردة، عن أبي موسى فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
1990. 6- باب اتخاذ الأجير في الغزو
غزوہ (جنگ) میں اجیر (مزدور یا تنخواہ دار خادم) کی خدمات حاصل کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 5516
5516. عن يعلى بن أمية قال: غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم جيش العسرة، فكان من أوثق أعمالي في نفسي، فكان لي أجير، فقاتل إنسانا، فعض أحدهما إصبع صاحبه، فانتزع إصبعه، فأندر ثنيته، فسقطت، فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأهدر ثنيته، وقال: أ فيدع إصبعه في فيك تَقْضَمها –قال: أحسبه قال:- كما يقضم الفحل.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الإجارة (2265)، ومسلم في القسامة (1674: 23) كلاهما من طريق ابن جريج قال: أخبرني عطاء، أخبرني صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه. واللفظ للبخاري.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
1991. 7- باب استئجار الكافر عند الحاجة إليه.
”بوقتِ ضرورت کسی غیر مسلم (کافر) کی خدمات اجرت پر حاصل کرنے کا بیان۔“
حدیث نمبر: 5517
5517. عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قـــــالت:"واستأجـــر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا، وهو على دين كفار قريش، فدفعا إليه راحلتيهما، وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال، فأتاهما براحلتيهما صبح ثلاث".
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الإجارة (2264) عن يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، قـال ابن شهاب: فأخبرني عـروة بن الزبير أن عائشة قالت فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح