الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1730. 19- باب ما يجوز للمحرم قتله من الدّواب في الحل والحرم
ان جانوروں کا بیان جنہیں حالتِ احرام میں حدودِ حرم اور حِل (حدودِ حرم سے باہر کا علاقہ) دونوں جگہوں پر قتل کرنا جائز ہے۔
حدیث نمبر: 4845
4845. عن عبدالله بن مسعود، قال: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَارٍ بِمِنًى إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِ: وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا [سورة المرسلات: 1] وَإِنَّهُ لَيَتْلُوهَا وَإِنِّي لأَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ وَإِنَّ فَاهُ لَرَطْبٌ بِهَا إِذْ وَثَبَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ فَقَالَ النَّبِيُّصلى الله عليه وسلم: اقْتُلُوهَا، فَابْتَدَرْنَاهَا فَذَهَبَتْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: وُقِيَتْ شَرَّكُمْ كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في جزاء الصيد (1830)، ومسلم في السلام (2234) كلاهما من طريق الأعمش، حدّثني إبراهيم (هو النخعي)، عن الأسود (هو ابن يزيد النخعي)، عن ابن مسعود، به.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 4845 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاريّ في جزاء الصيد (1830)، ومسلم في السلام (2234) كلاهما من طريق الأعمش، حدّثني إبراهيم (هو النخعي)، عن الأسود (هو ابن يزيد النخعي)، عن ابن مسعود، به.
0
واللّفظ للبخاريّ، ولفظ مسلم نحوه، وليس عنده: ((بمنى)). قال البخاريّ عقبه: ((إنّما أردنا بهذا أنّ منى من الحرم، وأنّهم لم يروا بقتل الحيّة بأساً)).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 4845 in Urdu