الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2. بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام ابراہیم ہے۔
حدیث نمبر: 2416
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ قَالَ: نَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَهْدَى مَلِكُ الرُّومِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَدَايَا، وَكَانَ فِيمَا أَهْدَى إِلَيْهِ جَرَّةٌ فِيهَا زَنْجَبِيلٌ، فَأَطْعَمَ كُلَّ إِنْسَانٍ قِطْعَةً، وَأَطْعَمَنِي قِطْعَةً.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا عَمْرٌو .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا عَمْرٌو .
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ شاہِ روم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں کچھ تحائف بھیجے، ان تحائف میں ایک مرتبان بھی تھا جس میں زنجبیل (ادرک کا مربہ) تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہر آدمی کو ایک ایک ٹکڑا کھلایا اور مجھے بھی ایک ٹکڑا کھلایا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شعبہ سے عمرو کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2416]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شعبہ سے عمرو کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 2416]
تخریج الحدیث: «قال الذهبى: هذا منكر من وجوه أحدها أنه لا يعرف أن ملك الروم أهدى شيئا للنبي صلى الله عليه وسلم وثانيها أن هدية الزنجبيل من الروم شيء ينكره العقل فهو نظير هدية التمر من الروم إلى المدينة النبوية «لسان الميزان، ج 6، ص 200» »
«قال ابن عدي: عامة ما يرويه عمرو بن حكام غير متابع عليه إلا أنه مع ضعفه يكتب حديثه «لسان الميزان، ج 6، ص 201» »
«قال ابن عدي: عامة ما يرويه عمرو بن حكام غير متابع عليه إلا أنه يكتب حديثه «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 238» »
«قال أبو حاتم الرازي: لم ينكر عليه إلا حديث الزنجبيل «الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ج 6، ص 228» »
«قال أبو حاتم الرازي: لا نعرفه من حديث شعبة رواه يزيد بن هرون عن سفيان بن حسين عن علي بن زيد عن أنس قلت فهذا صحيح قالا هذا أشبه وأما حديث عمرو بن حكام فإنه حديث منكر لا نعلمه أنه رواه أحد سوى عمرو بن حكام «علل الحديث، ج 3، ص 327» »
«قال الهيثمي: فيه عمرو بن حكام وقد اتهم بهذا الحديث وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 45» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7283»
«قال ابن عدي: عامة ما يرويه عمرو بن حكام غير متابع عليه إلا أنه مع ضعفه يكتب حديثه «لسان الميزان، ج 6، ص 201» »
«قال ابن عدي: عامة ما يرويه عمرو بن حكام غير متابع عليه إلا أنه يكتب حديثه «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 238» »
«قال أبو حاتم الرازي: لم ينكر عليه إلا حديث الزنجبيل «الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ج 6، ص 228» »
«قال أبو حاتم الرازي: لا نعرفه من حديث شعبة رواه يزيد بن هرون عن سفيان بن حسين عن علي بن زيد عن أنس قلت فهذا صحيح قالا هذا أشبه وأما حديث عمرو بن حكام فإنه حديث منكر لا نعلمه أنه رواه أحد سوى عمرو بن حكام «علل الحديث، ج 3، ص 327» »
«قال الهيثمي: فيه عمرو بن حكام وقد اتهم بهذا الحديث وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 45» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7283»
الحكم على الحديث: منكر
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 2416 in Urdu