الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
14. مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام بشر ہے۔
حدیث نمبر: 3069
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَوْنٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى أَوْ نُهِيَ أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ أَوِ الرَّاكِدِ، ثُمَّ يَتَوَضَّأَ مِنْهُ أَوْ يَغْتَسِلَ مِنْهُ I "
لَمْ يُجَوِّدْهُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إِلَّا الْمُقْرِئُ .
لَمْ يُجَوِّدْهُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إِلَّا الْمُقْرِئُ .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”اس بات سے منع کیا گیا ہے کہ کوئی آدمی ٹھہرے ہوئے یا ساکن پانی میں پیشاب کرے، پھر اسی سے وضو کرے یا اس سے غسل کرے۔“
اسے ابن عون رحمہ اللہ سے المقرئ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے بھی اس درجہ عمدگی سے بیان نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3069]
اسے ابن عون رحمہ اللہ سے المقرئ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے بھی اس درجہ عمدگی سے بیان نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3069]
تخریج الحدیث: «قال أحمد بن حنبل: هذا الحديث أثبت وأصح إسنادا من حديث بئر بضاعة «تهذيب الكمال، ج 19، ص 84» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 239، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 282، 283، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 60، 63، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 66، 93، 94، (1/183) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1251، 1252، 1256، 1257، 1254، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 58 / 2، 57 / 1، 221 / 1، 220 / 1، 330 / 1، 394 / 1، 395 / 2، 396 / 3، 398 / 5، 397 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 56، 57، 55، 220، وأبو داود فى «سننه» برقم: 69، 70، والترمذي فى «جامعه» برقم: 68، والدارمي فى «مسنده» برقم: 757، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 344، 605، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 472، 1132، 1147، 1151، 1148، 1149، 1150، 1152، 1156، 1153، 1154، 1155، 1157، 1230، 1231، والدارقطني فى «سننه» برقم: 134، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7641، 7642، 7718، 7983، 8303، 8677، 8861، 9238، 9727، 10126، 10529، 10995، 11046، والحميدي فى «مسنده» برقم: 999، 1000، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6076، والبزار فى «مسنده» برقم: 7618، 8366، 9399، 9514، 9870، 9871، 9890، 9924، 9992، 10032، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 299، 300، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1510، 1511، 1509، 1512، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 14، 15، 18، 16، 17، 20، 19، 21، 22، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9245»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 239، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 282، 283، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 60، 63، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 66، 93، 94، (1/183) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1251، 1252، 1256، 1257، 1254، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 58 / 2، 57 / 1، 221 / 1، 220 / 1، 330 / 1، 394 / 1، 395 / 2، 396 / 3، 398 / 5، 397 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 56، 57، 55، 220، وأبو داود فى «سننه» برقم: 69، 70، والترمذي فى «جامعه» برقم: 68، والدارمي فى «مسنده» برقم: 757، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 344، 605، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 472، 1132، 1147، 1151، 1148، 1149، 1150، 1152، 1156، 1153، 1154، 1155، 1157، 1230، 1231، والدارقطني فى «سننه» برقم: 134، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7641، 7642، 7718، 7983، 8303، 8677، 8861، 9238، 9727، 10126، 10529، 10995، 11046، والحميدي فى «مسنده» برقم: 999، 1000، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6076، والبزار فى «مسنده» برقم: 7618، 8366، 9399، 9514، 9870، 9871، 9890، 9924، 9992، 10032، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 299، 300، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1510، 1511، 1509، 1512، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 14، 15، 18، 16، 17، 20، 19، 21، 22، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9245»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 3069 in Urdu
