الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
82. مَنِ اسْمُهُ عَبْدَانُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عبدان ہے۔
حدیث نمبر: 4526
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: نَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: نَا مَشْيَخَتُنَا، مِنْ جُهَيْنَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَيْهِمْ: أَنْ لَا تَسْتَنْفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ.
عبداللہ بن عکیم الجہنی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ قبیلہ جہینہ کے ہمارے بزرگوں نے ہمیں یہ حدیث بیان کی کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں تحریر فرمایا تھا: ”تم مردار سے کسی بھی چیز کے ذریعے نفع حاصل نہ کرو۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4526]
تخریج الحدیث: «قال أحمد بن حنبل: تركه «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 3، ص 143» »
«قال ابن حجر: ثم تركه الإمام أحمد لما اضطربوا في إسناده «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 77» »
«قال ابن دقيق العيد: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 77» »
«قال يحيى بن معين: ضعيف «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 4، ص 164» »
«قال المباركفوري: حديث لا يصلح للاحتجاج «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 45» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1277، 1278، 1279، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4260 / 2، 4261 / 3، 4262 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4563، 4561، 4562، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4127، 4128، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1729، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3613، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 41، 42، 43، 57، 93، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19082، 19084، 19085، 19086، 19087، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1389، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 488، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 202، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25785، 25786، 25787، 34587، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2689، 2688، 2690، 2691، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3238، 3236، 3237، 3240، 3241، والطبراني فى «الصغير» برقم: 618، 1050، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 104، 822، 2100، 2407، 5525، 6490، 6716، 6831، 7642، 7668، 9378»
«قال ابن حجر: ثم تركه الإمام أحمد لما اضطربوا في إسناده «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 77» »
«قال ابن دقيق العيد: تضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي أن يحمل الضعف على الاضطراب «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 77» »
«قال يحيى بن معين: ضعيف «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 4، ص 164» »
«قال المباركفوري: حديث لا يصلح للاحتجاج «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 45» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1277، 1278، 1279، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4260 / 2، 4261 / 3، 4262 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4563، 4561، 4562، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4127، 4128، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1729، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3613، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 41، 42، 43، 57، 93، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19082، 19084، 19085، 19086، 19087، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1389، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 488، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 202، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25785، 25786، 25787، 34587، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2689، 2688، 2690، 2691، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3238، 3236، 3237، 3240، 3241، والطبراني فى «الصغير» برقم: 618، 1050، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 104، 822، 2100، 2407، 5525، 6490، 6716، 6831، 7642، 7668، 9378»
الحكم على الحديث: ضعيف لاضطراب إسناده
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4526 in Urdu
