الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
84. مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عبد الرحمن ہے۔
حدیث نمبر: 4720
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ الْبَصْرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ ثَوْبَانَ إِلَّا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ ثَوْبَانَ إِلَّا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ I ".
سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پچھنے لگانے والے اور جس کے پچھنے لگائے جائیں، ان دونوں کا روزہ ٹوٹ گیا۔“
قتادہ رحمہ اللہ سے، انہوں نے حسن رحمہ اللہ سے اور انہوں نے سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے مروی یہ حدیث صرف لیث بن سعد رحمہ اللہ نے ہی روایت کی ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4720]
قتادہ رحمہ اللہ سے، انہوں نے حسن رحمہ اللہ سے اور انہوں نے سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے مروی یہ حدیث صرف لیث بن سعد رحمہ اللہ نے ہی روایت کی ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4720]
تخریج الحدیث: «قال أحمد بن حنبل: قال أبو داود قلت لأحمد بن حنبل أي حديث أصح في أفطر الحاجم والمحجوم قال حديث ثوبان «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 10، ص 120» »
«قال البخاري: صححه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 64» »
«قال علي ابن المديني: صححه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 64» »
«قال البخاري: هو أصح ما روي فيه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 64» »
«قال عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني: صح حديث أفطر الحاجم والمحجوم من طريق ثوبان وشداد قال وسمعت أحمد يذكر ذلك «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 64» »
«قال ابن خزيمة: صح الحديثان جميعا «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 64» »
«قال ابن حبان: صح الحديثان جميعا «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 64» »
«قال الحاكم: صح الحديثان جميعا «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 64» »
«قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ رواه قتادة عن الحسن عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو مرسل ورواه أشعث بن عبد الملك عن الحسن عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وأما حديث ثوبان فإن سعيد بن أبي عروبة يرويه عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه بكير بن أبي السميط عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن طلحة عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه يزيد بن هارون عن أيوب أبي العلاء عن قتادة عن شهر بن حوشب عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 3، ص 13» »
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 425، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1962، 1963، 1983، 1984، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3532، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1563، 1564، 1565، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3120، 3121، 3122، 3123، 3124، 3125، 3128، 3130، 3147، 3145، 3146، 3148، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2367، 2370، 2371، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1772، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1680، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8376، 8382، 8383، 8392، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22804، 22817، 22845، 22864، 22865، 22867، 22868، 22886، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1082، والبزار فى «مسنده» برقم: 4156، 4157، 4158، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7522، 7525، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9393، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3419، 3420، 3421، 3422، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1406، 1417، 1447، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8396»
«قال البخاري: صححه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 64» »
«قال علي ابن المديني: صححه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 64» »
«قال البخاري: هو أصح ما روي فيه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 64» »
«قال عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني: صح حديث أفطر الحاجم والمحجوم من طريق ثوبان وشداد قال وسمعت أحمد يذكر ذلك «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 64» »
«قال ابن خزيمة: صح الحديثان جميعا «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 64» »
«قال ابن حبان: صح الحديثان جميعا «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 64» »
«قال الحاكم: صح الحديثان جميعا «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 64» »
«قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ رواه قتادة عن الحسن عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو مرسل ورواه أشعث بن عبد الملك عن الحسن عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وأما حديث ثوبان فإن سعيد بن أبي عروبة يرويه عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه بكير بن أبي السميط عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن طلحة عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه يزيد بن هارون عن أيوب أبي العلاء عن قتادة عن شهر بن حوشب عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم «علل الحديث، ج 3، ص 13» »
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 425، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1962، 1963، 1983، 1984، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3532، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1563، 1564، 1565، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3120، 3121، 3122، 3123، 3124، 3125، 3128، 3130، 3147، 3145، 3146، 3148، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2367، 2370، 2371، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1772، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1680، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8376، 8382، 8383، 8392، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22804، 22817، 22845، 22864، 22865، 22867، 22868، 22886، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1082، والبزار فى «مسنده» برقم: 4156، 4157، 4158، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7522، 7525، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9393، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3419، 3420، 3421، 3422، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1406، 1417، 1447، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8396»
الحكم على الحديث: صحيح
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4720 in Urdu
