الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
84. مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عبد الرحمن ہے۔
حدیث نمبر: 4721
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَعَدَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي ذَرٍّ : هَلْ رَكَعْتَ؟ I " قَالَ: لَا. قَالَ: I " قُمْ، فَارْكَعْ، فَقَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " هَلْ تَعَوَّذْتَ فِيهِمَا مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ؟ I "، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَوَّلُ الْأَنْبِيَاءِ؟ قَالَ: I " آدَمُ I "، قُلْتُ: نَبِيٌّ كَانَ؟ قَالَ: I " نَعَمْ، مُكَلَّمٌ I ". قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: I " نُوحٌ، وَبَيْنَهُمَا عَشَرَةُ آبَاءٍ I "، قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: I " إِبْرَاهِيمُ، وَبَيْنَهُمَا عَشَرَةُ آبَاءٍ I "، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ الصَّلَاةِ قَالَ: I " خَيْرٌ مَفْرُوشٌ، مَنْ شَاءَ اسْتَكْثَرَ مِنْهُ I " قُلْتُ: مَا الصَّدَقَةُ؟ قَالَ: I " أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ I "، قُلْتُ: مَا الصِّيَامُ؟ قَالَ: I " الصِّيَامُ جُنَّةٌ ؛ قَالَ اللهُ: الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ I "، قُلْتُ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: I " جُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ، وَسِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ I "، قُلْتُ: فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: I " أَغْلَاهَا ثَمَنًا.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ إِلَّا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: ابْنُ لَهِيعَةَ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ إِلَّا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: ابْنُ لَهِيعَةَ I ".
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خطبہ ارشاد فرما رہے تھے، تو وہ بیٹھ گئے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”کیا تم نے نماز پڑھی ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”نہیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کھڑے ہو اور نماز پڑھو۔“ چنانچہ وہ کھڑے ہوئے اور دو رکعتیں پڑھیں، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”کیا تم نے ان (دو رکعتوں) میں جنوں اور انسانوں کے شیطانوں کے شر سے پناہ مانگی تھی؟“ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! سب سے پہلے نبی کون تھے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سیدنا آدم علیہ السلام۔“ میں نے پوچھا: ”کیا وہ نبی تھے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، (اللہ سے) ہم کلام ہونے والے۔“ میں نے پوچھا: ”پھر کون؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سیدنا نوح علیہ السلام، اور ان دونوں کے درمیان دس پشتوں کا فاصلہ تھا۔“ میں نے پوچھا: ”پھر کون؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سیدنا ابراہیم علیہ السلام، اور ان دونوں کے درمیان دس پشتوں کا فاصلہ تھا۔“ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! مجھے نماز کے بارے میں بتائیے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(نماز) بہترین نیکی ہے جو (بندوں کے لیے) بچھائی گئی ہے، جو چاہے اس میں اضافہ کر لے۔“ میں نے پوچھا: ”صدقہ کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کئی گنا بڑھا چڑھا کر (اجر پانا) ہے۔“ میں نے پوچھا: ”روزہ کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”روزہ (گناہوں سے) ڈھال ہے؛ اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے: روزہ میرے لیے ہے اور میں ہی اس کا بدلہ دوں گا، اور اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! روزے دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہے۔“ میں نے پوچھا: ”کون سا صدقہ سب سے افضل ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تنگ دست کا اپنی استطاعت بھر (محنت سے) دینا اور کسی محتاج کو پوشیدہ طور پر دینا۔“ میں نے عرض کیا: ”کون سا غلام آزاد کرنا سب سے افضل ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو قیمت میں سب سے مہنگا ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو صفوان بن سلیم رحمہ اللہ سے خالد بن یزید رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں ابن لہیعہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4721]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو صفوان بن سلیم رحمہ اللہ سے خالد بن یزید رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں ابن لہیعہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4721]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: في إسناده ابن لهيعة وشذ بقوله وهو يخطب «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 2، ص 473» »
«قال الهيثمي: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 197» »
«قال بدر الدين العيني: وفي إسناده ابن لهيعة وشذ بقوله وهو يخطب «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 6، ص 231» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 361، 449، 820، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3133، 4188، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5522 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7891، 9758، 9788، 10114، 11240، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3825، 4218، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17784، 20244، 20243، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21693، 21731، 21742، 21745، 21762، 21783، 21790، 21791، 21814، 21904، 21909، 21917، 21918، 21947، 21953، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 480، والحميدي فى «مسنده» برقم: 130، والبزار فى «مسنده» برقم: 3966، 4020، 4031، 4034، 4049، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 646 / 3، 646 / 1، 646 / 2، 953، 3322 / 1، 3322 / 2، 3417، 3424، 3441، 3442، 3443 / 1، 3443 / 2، 3553، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3442، 35491، 36408، 37083، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1642، 1649، 1648، 1651، والطبراني فى «الصغير» برقم: 758، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4259، 5639، 7335، 7739»
«قال الهيثمي: فيه ابن لهيعة وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 197» »
«قال بدر الدين العيني: وفي إسناده ابن لهيعة وشذ بقوله وهو يخطب «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 6، ص 231» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 361، 449، 820، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3133، 4188، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5522 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7891، 9758، 9788، 10114، 11240، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3825، 4218، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17784، 20244، 20243، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21693، 21731، 21742، 21745، 21762، 21783، 21790، 21791، 21814، 21904، 21909، 21917، 21918، 21947، 21953، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 480، والحميدي فى «مسنده» برقم: 130، والبزار فى «مسنده» برقم: 3966، 4020، 4031، 4034، 4049، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 646 / 3، 646 / 1، 646 / 2، 953، 3322 / 1، 3322 / 2، 3417، 3424، 3441، 3442، 3443 / 1، 3443 / 2، 3553، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3442، 35491، 36408، 37083، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1642، 1649، 1648، 1651، والطبراني فى «الصغير» برقم: 758، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4259، 5639، 7335، 7739»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، وشذ بقوله: وهو يخطب
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4721 in Urdu
