🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


New الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔


المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
87. مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ
ان راویوں کا بیان جن کا نام عبد الملک ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4827
وَعَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أُمَّتِي لَنْ تَخْزَى مَا أَقَامُوا صِيَامَ رَمَضَانَ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا خِزْيُهُمْ فِي إِضَاعَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ؟ قَالَ: I " انْتِهَاكُ الْمَحَارِمِ فِيهِ، مَنْ عَمِلَ فِيهِ زِنًى أَوْ شَرِبَ خَمْرًا لَعَنَهُ اللهُ، وَمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ إِلَى مِثْلِهِ مِنَ الْحَوْلِ، فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ شَهْرَ رَمَضَانَ، فَلَيْسَتْ لَهُ عِنْدَ اللهِ حَسَنَةٌ يَتَّقِي بِهَا النَّارَ، فَاتَّقُوا شَهْرَ رَمَضَانَ، فَإِنَّ الْحَسَنَاتِ تُضَاعَفُ فِيهِ مَا لَا تُضَاعَفُ فِيمَا سِوَاهُ وَكَذَلِكَ السَّيِّئَاتُ.
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا أَبُو طَيْبَةَ ، تَفَرَّدَ بِهَا: ابْنُهُ I ".
سیدہ ام ہانی رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری امت ہرگز رسوا نہیں ہوگی جب تک وہ رمضان کے روزوں کا حق ادا کرتے رہیں گے۔“ عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! رمضان کے مہینے کو ضائع کرنے میں ان کی رسوائی کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس میں اللہ کی حرام کردہ حدود کی پامالی کرنا؛ جس نے اس میں زنا کیا یا شراب پی تو اللہ تعالیٰ اور آسمانوں کی تمام مخلوق اگلے سال انھی دنوں تک اس پر لعنت بھیجتی ہے، پھر اگر وہ اگلا رمضان پانے سے پہلے مر گیا تو اللہ کے ہاں اس کے پاس کوئی ایسی نیکی نہیں ہوگی جس کے ذریعے وہ آگ سے بچ سکے، پس تم رمضان کے مہینے (کی بے حرمتی) سے ڈرو، کیونکہ اس میں جس طرح نیکیاں (اجر و ثواب میں) اتنی زیادہ بڑھا دی جاتی ہیں کہ کسی اور مہینے میں نہیں بڑھتیں، اسی طرح گناہوں کا معاملہ بھی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اعمش سے ان احادیث کو صرف ابو طیبہ نے روایت کیا ہے اور ان سے (روایت کرنے میں) ان کا بیٹا منفرد ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4827]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه أبو طيبة الجرجاني عن الأعمش عن أبي صالح عن أم هانئ وخالفه عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة فرواه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وكلاهما غير ثابت «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 368» »
«قال ابن عدي: لا يرويه عن الأعمش غير أبي طيبة «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 453» »
«قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث موضوع عندي يشبه أن يكون من حديث الكلبي «علل الحديث، ج 3، ص 175» »
«قال بدر الدين العيني: في إسناده عيسى بن سليمان أبو طيبة الجرجاني ذكره ابن حبان في الثقات وضعفه ابن معين «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 270» »
«قال الدارقطني: يرويه الأعمش واختلف عنه فرواه خلف بن خليفة عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن الأعمش عن أبي صالح عن أم هانئ عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله أحمد بن أبي طيبة عن أبيه وكلاهما غير محفوظ «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 127» »
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 697»

الحكم على الحديث: موضوع

Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 4827 in Urdu