الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 66
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْمُطَاعِ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ غَدَاةٍ، فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً وَجَفَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ قَدْ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ، فَاعْهَدْ إِلَيْنَا، فَقَالَ: عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا، وَسَيَرَى مَنْ بَقِيَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْمُطَاعِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْمُطَاعِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ .
سیدنا عرباض بن ساریہ سلمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ایک صبح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان (وعظ کے لیے) کھڑے ہوئے اور ہمیں ایسی نصیحت فرمائی جس سے دل لرز گئے اور آنکھوں سے آنسو جاری ہو گئے۔ ہم نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! آپ نے ہمیں رخصت ہونے والے شخص جیسی نصیحت فرمائی ہے، پس ہمیں کوئی وصیت فرما دیجیے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا، وَسَيَرَى مَنْ بَقِيَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ» ”تم پر اللہ کا تقویٰ لازم ہے، اور (اپنے امیر کی) بات سننا اور اطاعت کرنا ضروری ہے، خواہ وہ حبشی غلام ہی کیوں نہ ہو۔ میرے بعد تم میں سے جو زندہ رہے گا وہ عنقریب شدید اختلافات دیکھے گا، پس تم میری سنت اور ہدایت یافتہ خلفائے راشدین کے طریقے کو لازم پکڑنا اور اسے داڑھوں سے مضبوطی سے تھام لینا، اور (دین میں) نئی پیدا کی گئی باتوں سے بچنا کیونکہ ہر بدعت گمراہی ہے۔“
یحییٰ بن ابی المطاع رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبداللہ بن علاء بن زبر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 66]
یحییٰ بن ابی المطاع رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف عبداللہ بن علاء بن زبر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 66]
تخریج الحدیث: «قال ابن الملقن: هذا الحديث صحيح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 582» »
«قال البزار: هو أصح إسنادا من حديث حذيفة اقتدوا باللذين من بعدي «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 582» »
«قال ابن عبد البر: حديث العرباض ثابت «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 582» »
«قال البزار: هو أصح سندا من حديث حذيفة اقتدوا بالذين من بعدي «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 350» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 328، 329، 330، 331، 332، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4607، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2676 (م)، 2676، والدارمي فى «مسنده» برقم: 96، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 42، 44، 43، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20397، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17416، 17418، 17419، 17420، 17421، والبزار فى «مسنده» برقم: 4201، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 500، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1185، 1186، والطبراني فى «الكبير» برقم: 617، 621، 618، 619، 620، 622، 623، 624، 642»
«قال البزار: هو أصح إسنادا من حديث حذيفة اقتدوا باللذين من بعدي «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 582» »
«قال ابن عبد البر: حديث العرباض ثابت «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 582» »
«قال البزار: هو أصح سندا من حديث حذيفة اقتدوا بالذين من بعدي «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 350» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 328، 329، 330، 331، 332، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4607، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2676 (م)، 2676، والدارمي فى «مسنده» برقم: 96، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 42، 44، 43، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20397، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17416، 17418، 17419، 17420، 17421، والبزار فى «مسنده» برقم: 4201، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 500، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1185، 1186، والطبراني فى «الكبير» برقم: 617، 621، 618، 619، 620، 622، 623، 624، 642»
الحكم على الحديث: صحيح
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 66 in Urdu