محمد بن الحارث رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ابو علقمہ نامی ایک شخص، جو بنو ہاشم کا حلیف تھا، آیا اور اس نے ہمیں جو کچھ بیان کیا اس میں یہ تھا کہ انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا: ”بے شک قیامت کی علامات میں سے یہ ہے کہ: بخل اور بے حیائی ظاہر ہو جائے گی، خیانت کار کو امانت دار سمجھا جائے گا اور امانت دار کو خیانت کار قرار دیا جائے گا، اور ایسے لباس ظاہر ہوں گے جنہیں ایسی عورتیں پہنیں گی جو (اپنے باریک یا چست ہونے کی وجہ سے) لباس پہننے کے باوجود برہنہ ہوں گی، اور «التُّحُوت» (گھٹیا لوگ) «الْوُعُول» (شریف لوگوں) پر غالب آ جائیں گے۔“ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ، سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے دریافت کرتے ہیں: ”اے عبداللہ بن مسعود! کیا آپ نے بھی میرے محبوب صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح سنا ہے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں، ربِ کعبہ کی قسم!“ ہم نے پوچھا: یہ «التُّحُوت» کیا ہیں؟ انہوں نے فرمایا: ”وہ گھٹیا اور نکمے لوگ اور گمنام گھرانوں والے ہیں جنہیں ان کے صالحین پر فوقیت دے دی جائے گی، جبکہ «الْوُعُول» سے مراد معزز اور صالح گھرانوں کے لوگ ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابن جریج رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف حجاج رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“
دار الحرمین کے نسخے، مصنف کی اکثر کتب، معاجم اور لسان المیزان میں اسی طرح (احمد بن بشیر) ہے، جبکہ تہذیب الکمال کے محقق نے ذکر کیا ہے کہ نسخوں کے حواشی میں صاحبِ کمال پر مؤلف کا تعقب موجود ہے جس کی عبارت یہ ہے: ”اس میں (احمد بن بشر) درج تھا جو کہ غلط ہے، جبکہ تاریخِ بغداد اور تاریخِ اسلام میں (بشر) ہی ہے، واللہ اعلم۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 748]