الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
107. مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
میم سے شروع ہونے والے باقی ناموں میں سے ان راویوں کا بیان جن کا نام موسیٰ ہے۔
حدیث نمبر: 8257
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، نَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: تَقَرَّبَ رَجُلٌ بِمَالٍ مِنْ مَالِ نَفْسِهِ عَنْ أَبِيهِ، فَجَاءَ أَبُوهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعْلَمَهُ ذَلِكَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنْ: رُدَّ عَلَى أَبِيكَ مَا حَبَسْتَ عَنْهُ، فَإِنَّكَ وَمَالَكَ كَسَهْمٍ مِنْ كِنَانَتِهِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا الْحَارِثُ ، تَفَرَّدَ بِهِ: هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا الْحَارِثُ ، تَفَرَّدَ بِهِ: هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ .
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک شخص نے اپنے مال میں سے کچھ مال اپنے باپ کی طرف سے (اللہ کی قربت کے لیے) صدقہ کر دیا، تو اس کا باپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ بات بتائی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس (بیٹے) کی طرف پیغام بھیجا: ”تم نے اپنے باپ سے جو کچھ روک رکھا ہے وہ اسے لوٹا دو، کیونکہ تم اور تمہارا مال اس کے ترکش کے ایک تیر کی مانند ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ہشام سے حارث کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں ہشام بن عمار منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8257]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ہشام سے حارث کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں ہشام بن عمار منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8257]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث منكر «علل الحديث، ج 4، ص 265» »
«قال ابن أبي حاتم الرازي: هو مرسل منكر «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 671» »
«قال الدارقطني: روي موصولا ومرسلا وهو أصح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 671» »
«قال الدارقطني: رواه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الحارث بن عبيدة الحمصي ضعيف عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وخالفه سفيان بن عيينة وغيره رووه عن هشام عن أبيه مرسلا وهو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 195» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4259، 4260، 4261، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2307، 2308، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4462 / 2، 4463 / 3، 4461 / 1، 4464 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6000، 6003، 6004، 6001، 6002، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3528، 3529، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1358، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2579، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2137، 2290، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2287، 2288، 2289، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15844، 15845، 15848، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24666، 24769، 24782، 25591، 25597، 25933، 26037، 26250، 26293، 26307، 26485، 26486، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1685، والحميدي فى «مسنده» برقم: 248، والبزار فى «مسنده» برقم: 323 / 297، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16643، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23141، 23144، 23145، 23147، 37365، 37366، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4486، 4487، 4684»
«قال ابن أبي حاتم الرازي: هو مرسل منكر «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 671» »
«قال الدارقطني: روي موصولا ومرسلا وهو أصح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 671» »
«قال الدارقطني: رواه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الحارث بن عبيدة الحمصي ضعيف عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وخالفه سفيان بن عيينة وغيره رووه عن هشام عن أبيه مرسلا وهو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 195» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4259، 4260، 4261، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2307، 2308، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4462 / 2، 4463 / 3، 4461 / 1، 4464 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6000، 6003، 6004، 6001، 6002، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3528، 3529، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1358، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2579، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2137، 2290، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2287، 2288، 2289، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15844، 15845، 15848، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24666، 24769، 24782، 25591، 25597، 25933، 26037، 26250، 26293، 26307، 26485، 26486، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1685، والحميدي فى «مسنده» برقم: 248، والبزار فى «مسنده» برقم: 323 / 297، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16643، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23141، 23144، 23145، 23147، 37365، 37366، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4486، 4487، 4684»
الحكم على الحديث: الصواب مرسل
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8257 in Urdu
