الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
107. مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
میم سے شروع ہونے والے باقی ناموں میں سے ان راویوں کا بیان جن کا نام موسیٰ ہے۔
حدیث نمبر: 8291
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ أَحْنَفَ ، عَنْ سَلَّامَةَ بِنْتِ نَافِعٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ النَّبِيذِ، فَقَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فُرَاتِ بْنِ أَحْنَفَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فُرَاتِ بْنِ أَحْنَفَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ .
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا گیا کہ نبیذ کا کیا حکم ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حنتم، دباء اور نقیر (کے برتنوں میں نبیذ بنانے) سے منع فرمایا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو فرات بن احنف سے محمد بن فضیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8291]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو فرات بن احنف سے محمد بن فضیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8291]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5595، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1995، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5606 / 4، 5642 / 1، 5652 / 3، 5657 / 5، 5655 / 3، 5656 / 4، 5697 / 5، 5698 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5080، 5116، 5129، 5126، 5130، 5131، 5171، 5172، 6770، 6771، 6798، 6799، 6800، 6801، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3407، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24658، 24838، 25145، 25295، 25288، 25310، 25315، 25453، 25480، 25562، 25651، 26027، 26034، 26308، 26618، 26697، 26714، 26712، 26713، 26785، 27015، 27465، 27467، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1473، 1488، 1584، 1642، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1211، 4450، 4462، 4466، 4557، 4801، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16964، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24259، 24275، 24276، 24279، 24292، 24293، 24342، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6493، 6498، 6495، 6499، 6500، 6501، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2977، 4744»
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8291 in Urdu
