🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


New الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔


المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
107. مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
میم سے شروع ہونے والے باقی ناموں میں سے ان راویوں کا بیان جن کا نام موسیٰ ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8296
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ ، نَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ، وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَلَا عَنْ مُحَمَّدٍ إِلَّا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: شَبَابٌ .
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نکاح سے پہلے کوئی طلاق نہیں، اور ملکیت سے پہلے کوئی آزادی نہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو بن دینار رحمہ اللہ سے محمد بن مسلم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور محمد سے عمرو بن عاصم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں شباب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8296]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: الصحيح مرسل ليس فيه جابر «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 426» »
«قال يحيى بن معين: لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم لا طلاق قبل نكاح وأصح شيء فيه حديث ابن المنكدر عمن سمع طاوسا عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 427» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2835، 3593، 3594، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9959، 14988، 14989، 14992، 14990، 14991، 14993، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1787، 1873، 1874، 1876، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1026 / 1، 1026 / 2، 1028 / 1، 1144، 1500، 1511، 1714 / 1، 1714 / 2، 1714 / 3، 1714 / 4، 1753 / 1، 1753 / 2، 2025، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7758، 13899، 15919، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 18119، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 459، 8224»

الحكم على الحديث: الصواب مرسل

Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8296 in Urdu