الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
107. مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
میم سے شروع ہونے والے باقی ناموں میں سے ان راویوں کا بیان جن کا نام موسیٰ ہے۔
حدیث نمبر: 8364
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ، فَقَالَ كَمَا قَالَ، حَتَّى قَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، فَقَالَ: I " لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ .
سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مؤذن کو (اذان دیتے) سنا تو جیسے وہ کہتا تھا آپ صلی اللہ علیہ وسلم بھی ویسے ہی کہتے رہے، یہاں تک کہ جب اس نے «حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ» کہا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ» ”گناہ سے بچنے کی طاقت اور نیکی کرنے کی قوت اللہ ہی کی توفیق سے ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو سے ابن عیینہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں احمد بن ثابت منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8364]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو سے ابن عیینہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں احمد بن ثابت منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8364]
تخریج الحدیث: «قال ابن عبد البر: حديث معاوية في هذا الباب مضطرب الألفاظ وأظن أبا داود إنما تركه لذلك وكذلك البخاري «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 10، ص 139» »
«قال ابن عبد البر: حديث معاوية مضطرب الألفاظ «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 4، ص 20» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 612، 613، 914، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 414، 415، 416، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1684، 1688، 1687، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 675 / 2، 674 / 1، 676 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1650، 1651، 1652، 10110، 10111، 10109، 10112، 10113، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1238، 1239، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1959، 1958، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17103، 17106، 17116، 17137، 17170، 17176، 17196، 17198، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1052، والحميدي فى «مسنده» برقم: 617، 618، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7365، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1845، 1844، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2370، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 881، 886، 888، 889، 890، والطبراني فى «الكبير» برقم: 720، 719، 721، 722، 731، 730، 737، 770، 771، 775، 793، 802، 804، 874، 927، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3163، 3426»
«قال ابن عبد البر: حديث معاوية مضطرب الألفاظ «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 4، ص 20» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 612، 613، 914، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 414، 415، 416، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1684، 1688، 1687، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 675 / 2، 674 / 1، 676 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1650، 1651، 1652، 10110، 10111، 10109، 10112، 10113، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1238، 1239، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1959، 1958، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17103، 17106، 17116، 17137، 17170، 17176، 17196، 17198، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1052، والحميدي فى «مسنده» برقم: 617، 618، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7365، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1845، 1844، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2370، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 881، 886، 888، 889، 890، والطبراني فى «الكبير» برقم: 720، 719، 721، 722، 731، 730، 737، 770، 771، 775، 793، 802، 804، 874، 927، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3163، 3426»
الحكم على الحديث: مضطرب
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8364 in Urdu
