🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️


New الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔


المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
107. مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى
میم سے شروع ہونے والے باقی ناموں میں سے ان راویوں کا بیان جن کا نام موسیٰ ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8532
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: نَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو الْجَعْفَرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ فَلْيُشَقِّصِ الْخَنَازِيرَ.
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو .
كذا في طبعة دار الحرمين، والنسخة الخطية، والصواب: (طعمة) وينظر مصادر التخريج كذا في طبعة دار الحرمين، والنسخة الخطية، والذي في مصادر التخريج: (عمر بن بيان) ولكن في بعض نسخ الدارمي أنه قال عقب الحديث: (وإنما هو عمرو بن دينار) فلعل الخطأ قديم، والله أعلم]
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے شراب بیچی وہ سؤروں کے ٹکڑے (گوشت) بھی کاٹ کر بیچے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے، اس میں طلحہ بن عمرو منفرد ہیں۔“
حاشیہ (محققین): دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے اور قلمی نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ درست «طعمة» ہے، مصادرِ تخریج دیکھیے۔ نیز دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے اور قلمی نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ مصادرِ تخریج میں «عمر بن بيان» ہے، لیکن دارمی کے بعض نسخوں میں حدیث کے بعد یہ کہا گیا ہے: ”دراصل وہ عمرو بن دینار ہے“، تو ممکن ہے یہ غلطی قدیم ہو، واللہ اعلم۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 8532]
تخریج الحدیث: «أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3489، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2147، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 11160، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18501، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 735، والحميدي فى «مسنده» برقم: 778، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 22039، والطبراني فى «الكبير» برقم: 884»

Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 8532 in Urdu