حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ ، ثَنَا آدَمُ ، نَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْـزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ قَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَلَمَّا بَلَغَ: غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ قَالَ اللهُ: I " قَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ. I " فَلَمَّا قَالَ: رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا قَالَ اللهُ: I " لَا أُؤَاخِذُكُمْ. I " فَلَمَّا قَالَ: وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: I " لَا أَحْمِلُ عَلَيْكُمْ I "، فَلَمَّا قَالَ: وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: I " لَا أُحَمِّلُكُمْ وَاعْفُ عَنَّا قَالَ: I " قَدْ عَفَوْتُ عَنْكُمْ I "، فَلَمَّا قَالَ: وَاغْفِرْ لَنَا قَالَ: I " قَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ I "، فَلَمَّا قَالَ: وَارْحَمْنَا قَالَ: I " قَدْ رَحِمْتُكُمْ I "، فَلَمَّا قَالَ: فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ قَالَ: I " قَدْ نَصَرْتُكُمْ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا وَرْقَاءُ ، تَفَرَّدَ بِهِ آدَمُ .

حدثنا هاشم بن مرثد ، ثنا آدم ، نا ورقاء ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال: لما نزلت هذه الآية: آمن الرسول بما انـزل إليه من ربه والمؤمنون قراها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلما بلغ: غفرانك ربنا وإليك المصير قال الله: I " قد غفرت لكم. I " فلما قال: ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا او اخطانا ربنا قال الله: I " لا اؤاخذكم. I " فلما قال: ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا قال الله عز وجل: I " لا احمل عليكم I "، فلما قال: ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال الله تبارك وتعالى: I " لا احملكم واعف عنا قال: I " قد عفوت عنكم I "، فلما قال: واغفر لنا قال: I " قد غفرت لكم I "، فلما قال: وارحمنا قال: I " قد رحمتكم I "، فلما قال: فانصرنا على القوم الكافرين قال: I " قد نصرتكم على القوم الكافرين.
لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا ورقاء ، تفرد به آدم .