الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
126. مَنِ اسْمُهُ الْهَيْثَمُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام ہیثم ہے۔
حدیث نمبر: 9415
حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ ، نَا هَاشِمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا كِنَانَةُ بْنُ جَبَلَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُنَادِيَ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ: إِنَّ فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةً، وَلَوْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے حکم دیا کہ میں اہلِ مدینہ میں اعلان کر دوں: ”بلاشبہ ہر نماز میں قراءت ہے، خواہ وہ صرف سورۃ فاتحہ ہی کی ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حجاج سے ابراہیم بن طہمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الهاء/حدیث: 9415]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حجاج سے ابراہیم بن طہمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الهاء/حدیث: 9415]
تخریج الحدیث: «قال الطبراني: لم يروه عن حجاج إلا إبراهيم بن طهمان «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 232» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 772، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 396، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 207، 210، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 547، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1781، 1791، 1853، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 879، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 968 / 1، 969 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1043، 1044، وأبو داود فى «سننه» برقم: 797، 819، 820، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2399، 2408، 2498، 2510، 3112، 4022، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7619، 7811، 7949، 8121، 8191، 8643، 9454، 9513، 9660، 9747، 9842، 9892، 10467، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1020، والبزار فى «مسنده» برقم: 9290، 9291، 9289، 9292، 9329، 9327، 9328، 9526، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2743، 2746، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3658، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1234، 1235، 1236، 1237، 1238، 1239، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1166»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 772، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 396، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 207، 210، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 547، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1781، 1791، 1853، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 879، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 968 / 1، 969 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1043، 1044، وأبو داود فى «سننه» برقم: 797، 819، 820، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2399، 2408، 2498، 2510، 3112، 4022، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7619، 7811، 7949، 8121، 8191، 8643، 9454، 9513، 9660، 9747، 9842، 9892، 10467، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1020، والبزار فى «مسنده» برقم: 9290، 9291، 9289، 9292، 9329، 9327، 9328، 9526، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2743، 2746، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3658، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1234، 1235، 1236، 1237، 1238، 1239، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1166»
الحكم على الحديث: تفرد به إبراهيم بن طهمان عن حجاج
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 9415 in Urdu
