الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
126. مَنِ اسْمُهُ الْهَيْثَمُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام ہیثم ہے۔
حدیث نمبر: 9421
حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سِيَابَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا أَبُو سِنَانٍ سَعْدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: اسْتَشْرِفُوا الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا أَبُو سِنَانٍ ، وَلَا عَنْ أَبِي سِنَانٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ سِيَابَةَ .
وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُرَيْجِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَلِيٍّ .
وَرَوَاهُ أَبُو وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ .
كذا في طبعة دار الحرمين، والصواب: (سعيد بن سنان)
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صِلَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا أَبُو سِنَانٍ ، وَلَا عَنْ أَبِي سِنَانٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ سِيَابَةَ .
وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُرَيْجِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَلِيٍّ .
وَرَوَاهُ أَبُو وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ ، عَنْ عَلِيٍّ .
كذا في طبعة دار الحرمين، والصواب: (سعيد بن سنان)
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آنکھ اور کان کو خوب اچھی طرح دیکھ بھال کر جانچ لیا کرو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”صلہ سے، انہوں نے حذیفہ رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث ابو سنان کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور ابو سنان سے محمد بن کثیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور علی بن سیابہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“
اور لوگوں نے اسے ابو اسحاق سے، انہوں نے سریج بن نعمان سے، انہوں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔
اور ابو وکیع نے اسے ابو اسحاق سے، انہوں نے ہبیرہ بن یریم سے، انہوں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ درست «سعید بن سنان» ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الهاء/حدیث: 9421]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”صلہ سے، انہوں نے حذیفہ رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث ابو سنان کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور ابو سنان سے محمد بن کثیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور علی بن سیابہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“
اور لوگوں نے اسے ابو اسحاق سے، انہوں نے سریج بن نعمان سے، انہوں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔
اور ابو وکیع نے اسے ابو اسحاق سے، انہوں نے ہبیرہ بن یریم سے، انہوں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ درست «سعید بن سنان» ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الهاء/حدیث: 9421]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه محمد بن كثير القرشي الملائي وثقه ابن معين وضعفه جماعة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 19» »
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 2932»
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 2932»
الحكم على الحديث: في إسناده محمد بن كثير الملائي، وهو مختلف فيه
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 9421 in Urdu
