أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، {وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا} [النساء: ٢٥] ، يَعْنِي" مَنْ لَمْ يَجِدْ مِنْكُمْ غِنًى، يَقُولُ: مَنْ لَمْ يَجِدْ غِنًى أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ، يَعْنِي الْحَرَائِرَ، فَلْيَنْكِحِ الْأَمَةَ الْمُؤْمِنَةَ، {وَأَنْ تَصْبِرُوا} [النساء: ٢٥] ، عَنْ نِكَاحِ الْإِمَاءِ، فَهُوَ {خَيْرٌ لَكُمْ} [البقرة: ٥٤] ، وَهُوَ حَلَالٌ".

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، انبا عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن ابي إياس، ثنا ورقاء، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، {ومن لم يستطع منكم طولا} [النساء: ٢٥] ، يعني" من لم يجد منكم غنى، يقول: من لم يجد غنى ان ينكح المحصنات، يعني الحرائر، فلينكح الامة المؤمنة، {وان تصبروا} [النساء: ٢٥] ، عن نكاح الإماء، فهو {خير لكم} [البقرة: ٥٤] ، وهو حلال".