أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ أنا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ الْهَرَوِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نا هُشَيْمٌ، أنا عُبَيْدَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَجُوَيْبِرٌ، ⦗٥٧٩⦘ عَنِ الضَّحَّاكِ، أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَارَتْ أَبَاهَا ذَاتَ يَوْمٍ وَكَانَ يَوْمُهَا، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَرَهَا فِي الْمَنْزِلِ فَأَرْسَلَ إِلَى أَمَتِهِ مَارِيَةَ الْقِبْطِيَّةِ فَأَصَابَ مِنْهَا فِي بَيْتِ حَفْصَةَ فَجَاءَتْ حَفْصَةُ عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَتَفْعَلُ هَذَا فِي بَيْتِي وَفِي يَوْمِي؟ قَالَ:" فَإِنَّهَا عَلَيَّ حَرَامٌ لَا تُخْبِرِي بِذَلِكَ أَحَدًا"، فَانْطَلَقَتْ حَفْصَةُ إِلَى عَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهَا بِذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ} [التحريم: ١] إِلَى قَوْلِهِ: {وَصَالِحِ الْمُؤْمِنِينَ} [التحريم: ٤] فَأُمِرَ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْ يَمِينِهِ وَيُرَاجِعَ أَمَتَهُ" وَبِمَعْنَاهُ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ مُرْسَلًا.

اخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة انا ابو منصور النضروي الهروي، نا احمد بن نجدة، نا سعيد بن منصور، نا هشيم، انا عبيدة، عن إبراهيم، وجويبر، ⦗٥٧٩⦘ عن الضحاك، ان حفصة ام المؤمنين رضي الله عنها زارت اباها ذات يوم وكان يومها، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرها في المنزل فارسل إلى امته مارية القبطية فاصاب منها في بيت حفصة فجاءت حفصة على تلك الحالة فقالت: يا رسول الله اتفعل هذا في بيتي وفي يومي؟ قال:" فإنها علي حرام لا تخبري بذلك احدا"، فانطلقت حفصة إلى عائشة فاخبرتها بذلك، فانزل الله عز وجل في كتابه {يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك} [التحريم: ١] إلى قوله: {وصالح المؤمنين} [التحريم: ٤] فامر ان يكفر عن يمينه ويراجع امته" وبمعناه ذكره الحسن البصري مرسلا.