فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْفَامِيُّ الْفَقِيهُ، بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا جَامِعُ بْنُ مَطَرٍ، حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فِي عُنُقِهِ نِسْعَةٌ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيْهِ قَالَ: إِنَّ هَذَا وَأَخِي كَانَا فِي جُبٍّ يَحْفِرَانِهَا، فَرَفَعَ الْمِنْقَارَ فَضَرَبَ بِهِ رَأْسَ أَخِي فَقَتَلَهُ، قَالَ:" اعْفُ عَنْهُ" فَأَبَى، قَالَ:" فَخُذِ الدِّيَةَ" قَالَ: مَا أُرِيدُ الدِّيَةَ قَالَ: فَأَعَادَ الْحَدِيثَ، فَقَالَ:" اعْفُ عَنْهُ" فَأَبَى، قَالَ:" خُذِ الدِّيَةَ" فَأَبَى، فَأَعَادَ الْحَدِيثَ قَالَ:" اعْفُ عَنْهُ"، فَأَبَى، فَقَالَ:" خُذِ الدِّيَةَ" فَأَبَى، فَلَمَّا أَبَى إِلَّا أَنْ يَقْتُلَ قَالَ:" أَمَا إِنَّكَ إِنْ قَتَلْتَهُ كُنْتَ مِثْلَهُ"، قَالَ: فَأَصْنَعُ مَاذَا؟ قَالَ:" تَعْفُو عَنْهُ" قَالَ: فَأَنَا رَأَيْتُهُ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ حَتَّى خَفِيَ عَلَيْنَا.

فيما اخبرنا ابو القاسم عبيد الله بن عمر الفامي الفقيه، ببغداد، ثنا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي هو ابن المديني، ثنا يحيى هو ابن سعيد القطان، ثنا جامع بن مطر، حدثني علقمة بن وائل، ان اباه، اخبره، قال: بينا انا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل في عنقه نسعة، فلما انتهى إليه قال: إن هذا واخي كانا في جب يحفرانها، فرفع المنقار فضرب به راس اخي فقتله، قال:" اعف عنه" فابى، قال:" فخذ الدية" قال: ما اريد الدية قال: فاعاد الحديث، فقال:" اعف عنه" فابى، قال:" خذ الدية" فابى، فاعاد الحديث قال:" اعف عنه"، فابى، فقال:" خذ الدية" فابى، فلما ابى إلا ان يقتل قال:" اما إنك إن قتلته كنت مثله"، قال: فاصنع ماذا؟ قال:" تعفو عنه" قال: فانا رايته يجر نسعته حتى خفي علينا.