أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو النَّضْرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو زُرْعَةَ يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: نَادَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَخَرَجْتُ إِلَى أَهْلِي وَأَقْبَلْتُ، وَقَدْ خَرَجَ أَوَّلُ صَحَابَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَطَفِقْتُ فِي الْمَدِينَةِ أُنَادِي، أَلَا مَنْ يَحْمِلُ رَجُلًا لَهُ سَهْمُهُ؟ فَنَادَى شَيْخٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ:" لَنَا سَهْمُهُ عَلَى أَنْ نَحْمِلَهُ عُقْبَتَهُ وَطَعَامُهُ مَعَنَا". قُلْتُ: نَعَمْ، فَسِرْ عَلَى بَرَكَةِ اللهِ، فَخَرَجْتُ مَعَ خَيْرِ صَاحِبٍ حَتَّى أَفَاءَ اللهُ عَلَيْنَا، فَأَصَابَنِي قَلَائِصُ فَسُقْتُهُنَّ حَتَّى أَتَيْتُهُ، فَخَرَجَ، فَقَعَدَ عَلَى حَقِيبَةٍ مِنْ حَقَائِبِ إِبِلِهِ، ثُمَّ قَالَ:" سُقْهُنَّ مُدْبِرَاتٍ"، ثُمَّ قَالَ:" سُقْهُنَّ مُقْبِلَاتٍ"، فَقَالَ:" مَا أَرَى قَلَائِصَكَ إِلَّا كِرَامًا". قَالَ: إِنَّمَا هِيَ غَنِيمَتُكَ الَّتِي شَرَطْتُ. قَالَ:" خُذْ قَلَائِصَكَ ابْنَ أَخِي، فَغَيْرَ سَهْمِكَ أَرَدْنَا". ⦗٥٠⦘ قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: فَغَيْرَ سَهْمِكَ أَرَدْنَا يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ أَنَّا لَمْ نَقْصِدْ بِمَا فَعَلْنَا الْإِجَارَةَ، وَإِنَّمَا قَصَدْنَا الِاشْتِرَاكَ فِي الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

اخبرنا ابو علي الروذباري، انبا ابو بكر بن داسة، ثنا ابو داود، ثنا إسحاق بن إبراهيم الدمشقي ابو النضر، ثنا محمد بن شعيب، اخبرني ابو زرعة يحيى بن ابي عمرو السيباني، عن عمرو بن عبد الله، انه حدثه عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه، قال: نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فخرجت إلى اهلي واقبلت، وقد خرج اول صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطفقت في المدينة انادي، الا من يحمل رجلا له سهمه؟ فنادى شيخ من الانصار، قال:" لنا سهمه على ان نحمله عقبته وطعامه معنا". قلت: نعم، فسر على بركة الله، فخرجت مع خير صاحب حتى افاء الله علينا، فاصابني قلائص فسقتهن حتى اتيته، فخرج، فقعد على حقيبة من حقائب إبله، ثم قال:" سقهن مدبرات"، ثم قال:" سقهن مقبلات"، فقال:" ما ارى قلائصك إلا كراما". قال: إنما هي غنيمتك التي شرطت. قال:" خذ قلائصك ابن اخي، فغير سهمك اردنا". ⦗٥٠⦘ قال الشيخ رحمه الله: فغير سهمك اردنا يشبه ان يكون اراد انا لم نقصد بما فعلنا الإجارة، وإنما قصدنا الاشتراك في الاجر والثواب، والله اعلم.