أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْإِسْفَرَايِينِيُّ بِهَا، أنبأ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ، أنبأ أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى بَنِيهِ عَنْ لَعِبِ الْأَرْبَعَ عَشَرَةَ، فَقِيلَ لَهُ: تَنْهَاهُمْ؟ قَالَ:" إِنَّهُمْ يَحْلِفُونَ وَيَكْذِبُونَ". وَرُوِّينَا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا كَرِهَتْهَا. قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:" وَمَنْ لَعِبَ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا عَلَى الِاسْتِحْلَالِ لَهُ لَمْ تُرَدَّ شَهَادَتُهُ"، قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ:" وَهَذَا لِلِاخْتِلَافِ فِيهِ، أَوْ فِي بَعْضِهِ".

اخبرنا ابو الحسن محمد بن ابي المعروف الفقيه الإسفراييني بها، انبا ابو عمرو إسماعيل بن نجيد، انبا ابو مسلم، ثنا ابو عاصم، عن يزيد بن ابي عبيد، عن سلمة بن الاكوع، انه كان ينهى بنيه عن لعب الاربع عشرة، فقيل له: تنهاهم؟ قال:" إنهم يحلفون ويكذبون". وروينا عن ام سلمة انها كرهتها. قال الشافعي رحمه الله:" ومن لعب بشيء من هذا على الاستحلال له لم ترد شهادته"، قال الشيخ رحمه الله:" وهذا للاختلاف فيه، او في بعضه".