أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ، أنا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ السُّلَمِيُّ بِحَرَّانَ، ح. وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الصَّائِغُ بِالرِّيِّ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَلُوشَا بِأَسَدْآبَادَ هَمَذَانَ، قَالَا: ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي الْجَرَّاحِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ، قَالَ: نا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً، ثُمَّ قَالَ:" هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَا تُقْبَلُ لَهُ صَلَاةٌ إِلَّا بِهِ". ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ:" هَذَا وُضُوءُ مَنْ يُضَاعَفُ لَهُ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ". ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ:" هَذَا وُضُوئِي وَوُضُوءُ الْمُرْسَلِينَ مِنْ قَبْلِي". لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي عَرُوبَةَ، وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ:" لَا يَقْبَلُ اللهُ لَهُ الصَّلَاةَ إِلَّا بِهِ". وَقَالَ:" يُضَاعِفُ اللهُ لَهُ". وَهَذَا الْحَدِيثُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ يَنْفَرِدُ بِهِ الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ. وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

اخبرنا ابو حازم العبدوي الحافظ، انا ابو احمد الحافظ، انا ابو عروبة الحسين بن ابي معشر السلمي بحران، ح. واخبرنا ابو سعد يحيى بن احمد بن علي الصائغ بالري، وابو احمد بن علوشا باسدآباد همذان، قالا: ثنا ابو الحسن علي بن الحسن القاضي الجراحي، ثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث، قال: نا المسيب بن واضح، ثنا حفص بن ميسرة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: توضا النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة، ثم قال:" هذا وضوء من لا تقبل له صلاة إلا به". ثم توضا مرتين مرتين، ثم قال:" هذا وضوء من يضاعف له الاجر مرتين". ثم توضا ثلاثا ثلاثا، ثم قال:" هذا وضوئي ووضوء المرسلين من قبلي". لفظ حديث ابي عروبة، وفي حديث عبد الله بن سليمان:" لا يقبل الله له الصلاة إلا به". وقال:" يضاعف الله له". وهذا الحديث من هذا الوجه ينفرد به المسيب بن واضح، وليس بالقوي. وروي من وجه آخر عن ابن عمر.