وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنبأ الرَّبِيعُ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا لَمْ يَكُونَا يَأْخُذَانِ الصَّدَقَةَ مُثَنَّاةً وَلَكِنْ يَبْعَثَانِ عَلَيْهَا فِي الْجَدْبِ وَالْخَصْبِ وَالسِّمَنِ وَالْعَجْبِ؛ لِأَنَّ أَخْذَهَا فِي كُلِّ عَامٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَّةٌ ⦗١٨٥⦘ وَرَوَاهُ فِي الْقَدِيمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَزَادَ فِيهِ: وَلَا يُضَمِّنُونَهَا أَهْلَهَا وَلَا يُؤَخِّرُونَ أَخْذَهَا عَنْ كُلِّ عَامٍ.

واخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، ثنا ابو العباس، انبا الربيع، انبا الشافعي، انبا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، ان ابا بكر، وعمر، رضي الله عنهما لم يكونا ياخذان الصدقة مثناة ولكن يبعثان عليها في الجدب والخصب والسمن والعجب؛ لان اخذها في كل عام من رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ⦗١٨٥⦘ ورواه في القديم عن إبراهيم وزاد فيه: ولا يضمنونها اهلها ولا يؤخرون اخذها عن كل عام.