وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا مُحْتَزِمًا بِحَبْلٍ أَبْرَقَ فَقَالَ:" انْزِعِ الْحَبْلَ". مَرَّتَيْنِ هَذَا مُنْقَطِعٌ، وَرَوَاهُ أَيْضًا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ أَيْضًا مُنْقَطِعٌ إِلَّا أَنَّ أَحَدَهُمَا يَتَأَكَّدُ بِالْآخَرِ، ثُمَّ بِمَا مَضَى مِنْ أَثَرِ ابْنِ عُمَرَ، ثُمَّ بِأَنَّهُ إِذَا عُقِدَ صَارَ فِي مَعْنَى الْمَخِيطِ.

وبهذا الإسناد انبا الشافعي، انبا سعيد بن سالم، عن ابن جريج ان رسول الله صلى الله عليه وسلم راى رجلا محتزما بحبل ابرق فقال:" انزع الحبل". مرتين هذا منقطع، ورواه ايضا ابن ابي ذئب عن صالح بن حسان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ايضا منقطع إلا ان احدهما يتاكد بالآخر، ثم بما مضى من اثر ابن عمر، ثم بانه إذا عقد صار في معنى المخيط.