وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَمِدَ وَهُوَ مُحْرِمٌ أَقْطَرَ فِي عَيْنَيْهِ الصَّبْرَ إِقْطَارًا، وَأَنَّهُ قَالَ:" يَكْتَحِلُ الْمُحْرِمُ بِأِيِّ كُحْلٍ إِذَا رَمِدَ مَا لَمْ يَكْتَحِلْ بِطِيبٍ، وَمِنْ غَيْرِ رَمَدٍ" ابْنُ عُمَرَ الْقَائِلُ.

واخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي، ثنا ابو العباس الاصم، انبا الربيع بن سليمان، انبا الشافعي، انبا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن ايوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر انه كان إذا رمد وهو محرم اقطر في عينيه الصبر إقطارا، وانه قال:" يكتحل المحرم باي كحل إذا رمد ما لم يكتحل بطيب، ومن غير رمد" ابن عمر القائل.