الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
36. بَابُ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ وَبَيَانِ نَسْخِهِ
آگ پر پکی چیز کھانے سے وضو اور اس حکم کے منسوخ ہونے کا بیان۔
حدیث نمبر: 127
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ خَالَتِهِ ، أَوْ عَمَّتِهِ - شَكَّ يَحْيَى - وَكَانَتِ امْرَأَةَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَتْ: «إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ» .
محمود بن عمرو اپنی خالہ یا پھوپھی سے روایت کرتے ہیں (راوی یحییٰ کو اس میں شک ہے) جو کہ سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کی اہلیہ تھیں، وہ بیان کرتی ہیں کہ ”بے شک سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ ہر اس چیز کے کھانے کے بعد وضو کیا کرتے تھے جسے آگ نے بدلا ہو (یعنی آگ پر پکا ہوا کھانا کھانے کے بعد وضو فرماتے تھے)۔“
یہ روایت اس فقہی موقف کی عکاسی کرتی ہے جس میں آگ پر پکی ہوئی اشیاء کے استعمال سے وضو کو لازم یا مستحب سمجھا جاتا تھا، اگرچہ جمہور صحابہ اور ائمہ کے نزدیک بعد میں یہ حکم منسوخ ہو گیا تھا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الطهارة/حدیث: 127]
یہ روایت اس فقہی موقف کی عکاسی کرتی ہے جس میں آگ پر پکی ہوئی اشیاء کے استعمال سے وضو کو لازم یا مستحب سمجھا جاتا تھا، اگرچہ جمہور صحابہ اور ائمہ کے نزدیک بعد میں یہ حکم منسوخ ہو گیا تھا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الطهارة/حدیث: 127]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 351، والنسائي فى «المجتبيٰ» برقم: 179، والنسائي فى «الكبريٰ» برقم: 183، والدارمي فى «مسنده» برقم: 753، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 734، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21999، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 127، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 558، 562، وأخرجه الطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 351، 352، 353، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 4833، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 1146»
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 127 in Urdu
