الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
36. بَابُ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ وَبَيَانِ نَسْخِهِ
آگ پر پکی چیز کھانے سے وضو اور اس حکم کے منسوخ ہونے کا بیان۔
حدیث نمبر: 128
وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَنَا الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ هِنْدَ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ عَمَّتِهَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَكَلَ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ» .
قُلْتُ: أَظُنُّهُ مُرْسَلًا، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ضَعِيفٌ.
قُلْتُ: أَظُنُّهُ مُرْسَلًا، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ضَعِيفٌ.
ہند بنت سعید بن ابی سعید الخدری اپنی پھوپھی سے روایت کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”بکری کے شانے کا گوشت تناول فرمایا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز ادا فرمائی اور (پکا ہوا گوشت کھانے کی بنا پر نیا) وضو نہیں کیا۔“
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ میرا گمان ہے کہ یہ روایت مرسل ہے، نیز اس کا راوی محمد بن ابی حمید ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الطهارة/حدیث: 128]
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ میرا گمان ہے کہ یہ روایت مرسل ہے، نیز اس کا راوی محمد بن ابی حمید ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الطهارة/حدیث: 128]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: أَظُنُّهُ مُرْسَلًا، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ضَعِيفٌ .»
«قال ابن حجر: أظنه مرسلا ومحمد بن أبي حميد ضعيف (المطالب العالية، ج 2، ص 375)»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 204، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 354، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 187، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 488، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2402، وأخرجه موطأ مالك برقم: 50، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11739، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6641»
«قال ابن حجر: أظنه مرسلا ومحمد بن أبي حميد ضعيف (المطالب العالية، ج 2، ص 375)»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 204، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 354، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 187، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 488، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2402، وأخرجه موطأ مالك برقم: 50، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 11739، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6641»
الحكم على الحديث: في إسناده ضعف
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 128 in Urdu
