الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
39. بَابُ الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ
شرمگاہ (عضوِ تناسل) کو چھونے سے وضو کرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 140
قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ ثَوَابٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَدَّاعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَرِجَالٌ مَعِي عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، فَسَأَلْنَاهَا عَنِ الرَّجُلِ يَمَسُّ فَرْجَهُ، وَعَنِ الْمَرْأَةِ تَمَسُّ فَرْجَهَا، فَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ أَنْفِي» .
سیف بن عبید اللہ الحمیری سے روایت ہے کہ میں اور میرے ہمراہ کچھ دیگر افراد سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوئے، تو ہم نے ان سے اس مرد کے متعلق سوال کیا جو اپنی شرمگاہ کو چھو لے، اور اس عورت کے متعلق جو اپنی شرمگاہ کو چھو لے، تو انہوں نے جواب دیا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: ”مجھے اس بات کی قطعاً کوئی پروا نہیں کہ میں اسے (یعنی اپنی شرمگاہ کو) چھوؤں یا اپنی ناک کو مس کروں۔“
اس حدیث کی سند ضعیف ہے کیونکہ اس کے راوی مفضل بن ثواب اور حسین بن وداع مجہول ہیں، تاہم متن کے اعتبار سے یہ روایت ان فقہاء کے نزدیک دلیل ہے جو شرمگاہ کو چھونے سے وضو کے ٹوٹنے کے قائل نہیں ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الطهارة/حدیث: 140]
اس حدیث کی سند ضعیف ہے کیونکہ اس کے راوی مفضل بن ثواب اور حسین بن وداع مجہول ہیں، تاہم متن کے اعتبار سے یہ روایت ان فقہاء کے نزدیک دلیل ہے جو شرمگاہ کو چھونے سے وضو کے ٹوٹنے کے قائل نہیں ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الطهارة/حدیث: 140]
تخریج الحدیث: «قال البيهقي: هذا حديث منكر روينا خلافه عنها (الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 19)»
«قال ابن حجر: إسناده مجهول (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 221)»
«قال الدارقطني: ورواته مجهولون لا تثبت بهم حجة (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 328)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1258، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 604»
«قال ابن حجر: إسناده مجهول (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 221)»
«قال الدارقطني: ورواته مجهولون لا تثبت بهم حجة (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 328)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 1258، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 604»
الحكم على الحديث: حديث منكر
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 140 in Urdu