الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
407. باب (أحاديث 1528Q–1531)
باب (احادیث 1528Q تا 1531)
حدیث نمبر: 1531
وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ - قَالَ: أُرَاهَا رَفَعَتْهُ - قَالَ: لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ.
سیدہ اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، راوی کا بیان ہے کہ میرا خیال ہے انہوں نے اس قول کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک مرفوعاً بیان کیا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کسی وارث کے لیے کوئی وصیت (جائز) نہیں ہے۔“ اس روایت کے بارے میں راوی کا یہ گمان ہے کہ سیدہ اسماء رضی اللہ عنہا نے اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی جانب منسوب (مرفوع) کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الوصايا/حدیث: 1531]
تخریج الحدیث: «قال الشافعي: جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438)»
«قال محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني: نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438)»
«قال الشافعي: جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438)»
«قال محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني: نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438)»
«قال الشافعي: جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438)»
«قال محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني: نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438)»
«قال ابن حجر: لا يخلو إسناد كل منها عن مقال لكن مجموعها يقتضي أن للحديث أصلا (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2120، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3565، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2398، 2713، وأخرجه فتح الباري برقم: 2484، 2596، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14767، 14796، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 7531، 7615، 7621، 7637، 7647، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2144، 2147، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4458، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7012، 8631، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 12756، وأخرجه شرح السنة برقم: 2162، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3024/2، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2119»
«قال محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني: نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438)»
«قال الشافعي: جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438)»
«قال محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني: نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438)»
«قال الشافعي: جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438)»
«قال محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني: نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438)»
«قال ابن حجر: لا يخلو إسناد كل منها عن مقال لكن مجموعها يقتضي أن للحديث أصلا (فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 438)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2120، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3565، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2398، 2713، وأخرجه فتح الباري برقم: 2484، 2596، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 14767، 14796، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 7531، 7615، 7621، 7637، 7647، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2144، 2147، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4458، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7012، 8631، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 12756، وأخرجه شرح السنة برقم: 2162، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3024/2، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2119»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 1531 in Urdu
