الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
496. بَابُ النفقات
نان و نفقہ کے احکام و مسائل کا بیان۔
حدیث نمبر: 1761
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْمِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ، وَوَلَدِهِ، وَمَالِهِ - كُتِبَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ. وَمَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ عِرْضَهُ كُتِبَ لَهُ صَدَقَةٌ» .
قَالَ: «وَكُلُّ نَفَقَةِ مُؤْمِنٍ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ فَعَلَى اللهِ تَعَالَى خَلَفُهَا ضَامِنًا إِلَّا نَفَقَةً فِي بُنْيَانٍ» .
فَقُلْنَا لِجَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، مَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ: «مَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ عِرْضَهُ» ؟ قَالَ: يُعْطِي الشَّاعِرَ وَذَا اللِّسَانِ. قَالَ: كَأَنَّهُ يَقُولُ: الَّذِي يُتَّقَى لِسَانُهُ.
قَالَ: «وَكُلُّ نَفَقَةِ مُؤْمِنٍ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ فَعَلَى اللهِ تَعَالَى خَلَفُهَا ضَامِنًا إِلَّا نَفَقَةً فِي بُنْيَانٍ» .
فَقُلْنَا لِجَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، مَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ: «مَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ عِرْضَهُ» ؟ قَالَ: يُعْطِي الشَّاعِرَ وَذَا اللِّسَانِ. قَالَ: كَأَنَّهُ يَقُولُ: الَّذِي يُتَّقَى لِسَانُهُ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”آدمی جو کچھ اپنے اہل و عیال، اپنی اولاد اور اپنے مال پر خرچ کرتا ہے، وہ اس کے لیے صدقہ لکھ دیا جاتا ہے، اور جس مال کے ذریعے انسان اپنی عزت و آبرو کی حفاظت کرے وہ بھی اس کے لیے صدقہ ہی شمار ہوتا ہے۔“
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزید فرمایا: ”ایک مومن کا وہ ہر خرچ جو اللہ کی نافرمانی کے کاموں میں نہ ہو، اللہ سبحانہ و تعالیٰ اس کا نعم البدل عطا فرمانے کا ضامن ہے، سوائے اس خرچ کے جو تعمیرات میں کیا جائے۔“
راوی کہتے ہیں کہ ہم نے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے عرض کی: اے ابو عبداللہ! حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے اس ارشاد ”جس مال کے ذریعے انسان اپنی عزت بچائے“ کا کیا مطلب ہے؟ انہوں نے وضاحت فرمائی کہ اس سے مراد وہ مال ہے جو کسی شاعر یا کسی زبان دراز شخص کو (اس کی بدگوئی سے بچنے کے لیے) دیا جائے؛ گویا آپ کا مقصد یہ تھا کہ ایسے شخص کو مال دے کر اپنی آبرو کو اس کی زبان کے شر سے محفوظ کر لیا جائے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الوليمة/حدیث: 1761]
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزید فرمایا: ”ایک مومن کا وہ ہر خرچ جو اللہ کی نافرمانی کے کاموں میں نہ ہو، اللہ سبحانہ و تعالیٰ اس کا نعم البدل عطا فرمانے کا ضامن ہے، سوائے اس خرچ کے جو تعمیرات میں کیا جائے۔“
راوی کہتے ہیں کہ ہم نے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے عرض کی: اے ابو عبداللہ! حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے اس ارشاد ”جس مال کے ذریعے انسان اپنی عزت بچائے“ کا کیا مطلب ہے؟ انہوں نے وضاحت فرمائی کہ اس سے مراد وہ مال ہے جو کسی شاعر یا کسی زبان دراز شخص کو (اس کی بدگوئی سے بچنے کے لیے) دیا جائے؛ گویا آپ کا مقصد یہ تھا کہ ایسے شخص کو مال دے کر اپنی آبرو کو اس کی زبان کے شر سے محفوظ کر لیا جائے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الوليمة/حدیث: 1761]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: ذكر الحديث وآخر ثم قال هذان الحديثان عن المسور غير محفوظين (الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 182)»
«أخرجه شرح السنة برقم: 1646، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2100/1، 3388، 5165/1»
«أخرجه شرح السنة برقم: 1646، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2100/1، 3388، 5165/1»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 1761 in Urdu