وَحَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخُرَاسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحْرِزٍ الْأَزْدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا، أَوْ دَمًا، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا هُجِيتُ بِهِ» ‏‏‏‏.
كذا في طبعة دار العاصمة، ولعل الصواب: (النضر بن محرز) فقد ذكر الحافظ ابن حجر في ترجمة أحمد بن محرز في اللسان (782) يأتي في النضر بن محرز، وفي السلسلة الضعيفة للألباني: أخرجه العقيلي في I " الضعفاء I " (ص 435) وابن عساكر في I " تاريخ دمشق I " (2 / 285 / 17) عن النضر بن محرز، ومن طريقه رواه أبو يعلى في I " مسنده I " لكن وقع فيه I " أحمد بن محرز I ". وقال الحافظ في I " اللسان I ":I " وأحمد لم أقف له على ترجمة، فلعله من تغيير بعض الرواة، أو (النضر) لقبه، والله أعلم.

وحدثنا الجراح ، حدثنا احمد بن سليمان الخراساني ، حدثنا احمد بن محرز الازدي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «‏‏‏‏لان يمتلئ جوف احدكم قيحا، او دما، خير له من ان يمتلئ شعرا هجيت به» ‏‏‏‏.
كذا في طبعة دار العاصمة، ولعل الصواب: (النضر بن محرز) فقد ذكر الحافظ ابن حجر في ترجمة احمد بن محرز في اللسان (782) ياتي في النضر بن محرز، وفي السلسلة الضعيفة للالباني: اخرجه العقيلي في I " الضعفاء I " (ص 435) وابن عساكر في I " تاريخ دمشق I " (2 / 285 / 17) عن النضر بن محرز، ومن طريقه رواه ابو يعلى في I " مسنده I " لكن وقع فيه I " احمد بن محرز I ". وقال الحافظ في I " اللسان I ":I " واحمد لم اقف له على ترجمة، فلعله من تغيير بعض الرواة، او (النضر) لقبه، والله اعلم.