سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن تشریف فرما ہوئے اور ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ کے نزدیک کوئی گناہ اتنا بڑا نہیں کہ وہ اسے معاف نہ کر سکے، یقیناً تم سے پہلے لوگوں میں ایک شخص ایسا تھا جس نے اٹھانوے انسانوں کو قتل کیا تھا۔ پھر وہ ایک عابد کے پاس آیا اور اس سے سوال کیا کہ میں نے اٹھانوے جانیں قتل کی ہیں، کیا تم میرے لیے توبہ کی کوئی گنجائش پاتے ہو؟ اس نے کہا کہ نہیں، تو اس شخص نے اسے بھی قتل کر دیا۔ پھر وہ ایک دوسرے عابد کے پاس آیا اور اسے بتایا کہ اس نے ننانوے انسانوں کو قتل کیا ہے، کیا تم میرے لیے توبہ کی کوئی سبیل پاتے ہو؟ اس نے کہا کہ نہیں، تو اس شخص نے اسے بھی قتل کر دیا۔ پھر وہ ایک اور عالم کے پاس آیا اور اسے خبر دی کہ اس نے سو جانیں قتل کر دی ہیں، تو کیا تم میرے لیے توبہ کا کوئی امکان پاتے ہو؟ اس نے کہا کہ تم نے واقعی بہت زیادہ زیادتی کی ہے اور مجھے تمہارے معاملے کا حتمی علم نہیں، لیکن یہاں دو بستیاں ہیں، ان میں سے ایک کا نام نضرہ یعنی خوشحالی والی ہے، اس کے رہنے والے اہل جنت جیسے عمل کرتے ہیں اور ان میں ان کے علاوہ کوئی اور نہیں ٹھہرتا، اور دوسری بستی کا نام کفرہ یعنی بدبختی والی ہے، اس کے باسی اہل دوزخ جیسے کام کرتے ہیں اور ان میں بھی ان کے سوا کوئی اور قیام نہیں کرتا، پس تم نضرہ والوں کی طرف چلے جاؤ، اگر تم نے ان جیسے اعمال کیے اور توبہ کر لی تو اپنی توبہ کی قبولیت میں ہرگز شک نہ کرنا۔ چنانچہ وہ شخص اس بستی کے ارادے سے چل پڑا یہاں تک کہ جب وہ دونوں بستیوں کے درمیانی فاصلے پر پہنچا تو اس کی موت کا وقت آ پہنچا، پس فرشتوں علیہم السلام نے اپنے رب سے اس کے متعلق دریافت کیا، تو اللہ جل وعلا نے ارشاد فرمایا: دیکھو کہ وہ کس بستی کے زیادہ قریب تھا، اسے اسی بستی کے رہنے والوں میں لکھ دو۔ چنانچہ انہوں نے اسے انگلی کے ایک پورے کے برابر نضرہ بستی کے زیادہ قریب پایا، پس انہوں نے اسے اسی بستی والوں میں لکھ دیا۔“
اس حدیث کو امام احمد نے مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں عبد الرحمن بن زیاد بن انعم الافریقی راوی حفظ کے اعتبار سے ضعیف ہے، تاہم اس واقعے کی اصل صحیح بخاری اور صحیح مسلم میں سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کی روایت سے مروی ہے جو اس کے متن کی شاہد اور اسے تقویت دینے والی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الرقائق/حدیث: 3257]