الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
135. بَابُ التَّسْلِيمِ
نماز سے سلام پھیرنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 532
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ.
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ بے شک نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنی دائیں اور اپنی بائیں جانب سلام پھیرا کرتے تھے اور «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ» ”تم پر سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو“ کے الفاظ ادا فرماتے تھے، یہاں تک کہ (گردن مبارک موڑنے کی وجہ سے پیچھے بیٹھے شخص کو) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے رخسارِ انور کی سفیدی دکھائی دینے لگتی تھی۔
اس حدیث کو امام ابن ابی شیبہ نے روایت کیا ہے (حدیث: 532)، اس کی سند میں موجود راوی حریث بن ابی مطر ضعیف ہے، تاہم نماز میں دونوں طرف سلام پھیرنے کی اصل سنت صحیح مسلم کی روایت (582) سمیت دیگر مستند احادیث سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صفة الصلاة/حدیث: 532]
اس حدیث کو امام ابن ابی شیبہ نے روایت کیا ہے (حدیث: 532)، اس کی سند میں موجود راوی حریث بن ابی مطر ضعیف ہے، تاہم نماز میں دونوں طرف سلام پھیرنے کی اصل سنت صحیح مسلم کی روایت (582) سمیت دیگر مستند احادیث سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صفة الصلاة/حدیث: 532]
تخریج الحدیث: «قال المباركفوري: فيه حريث بن أبي عطر تكلم فيه البخاري وغيره (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 242)»
«قال ابن الملقن: وحريث هذا هو ابن أبي مطر واسمه عمرو الفزاري أبو عمرو الحناط عمرو الكوفي وقد تركه النسائي وغيره (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 4، ص 58)»
«قال الزيلعى: وحريث تكلم فيه البخاري وأبو حاتم والفلاس وابن معين وتركه النسائي والأزدي (نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 433)»
«قال ابن عبد البر: ليست بالقوية (التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 16، ص 190)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 295، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 996، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 914، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3691، 3728، 3839، 3869، 3877، 3923، 3962، 4045، 4161، 4268، وأخرجه مسند البزار برقم: 1574، 1962، 1972، 1974، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10032، 10172، 10173، 10174، 10175، 10176، 10177، 10178، 10179، 10180، 10181، 10182، 10183، 10184، 10185، 10186، 10187، 10188، 10189، 10191، 10192، 10195، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1526، 2657، 2659، 2866، 5764، 6117، 6807، 8320، 9389، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2873، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1532»
«قال ابن الملقن: وحريث هذا هو ابن أبي مطر واسمه عمرو الفزاري أبو عمرو الحناط عمرو الكوفي وقد تركه النسائي وغيره (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 4، ص 58)»
«قال الزيلعى: وحريث تكلم فيه البخاري وأبو حاتم والفلاس وابن معين وتركه النسائي والأزدي (نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 433)»
«قال ابن عبد البر: ليست بالقوية (التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 16، ص 190)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 295، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 996، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 914، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3691، 3728، 3839، 3869، 3877، 3923، 3962، 4045، 4161، 4268، وأخرجه مسند البزار برقم: 1574، 1962، 1972، 1974، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10032، 10172، 10173، 10174، 10175، 10176، 10177، 10178، 10179، 10180، 10181، 10182، 10183، 10184، 10185، 10186، 10187، 10188، 10189، 10191، 10192، 10195، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1526، 2657، 2659، 2866، 5764، 6117، 6807، 8320، 9389، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2873، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 1532»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 532 in Urdu
