الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
156. بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى
چاشت کی نماز کا بیان۔
حدیث نمبر: 657
وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ.
قُلْتُ: هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، إِلَّا أَنَّهُ مَعْلُولٌ، وَالْمَحْفُوظُ فِي هَذَا، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، كَذَا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ ، وَمِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ أَيْضًا، عَنِ الْقَاسِمِ .
قُلْتُ: هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، إِلَّا أَنَّهُ مَعْلُولٌ، وَالْمَحْفُوظُ فِي هَذَا، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، كَذَا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ ، وَمِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ أَيْضًا، عَنِ الْقَاسِمِ .
سیدنا عبداللہ بن ابی اوفیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ کی طرف کثرت سے رجوع کرنے والوں کی نماز کا وقت وہ ہے جب تپش کی شدت سے اونٹ کے بچوں کے پاؤں جلنے لگیں۔“
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ یہ سند بظاہر صحیح ہے، مگر یہ روایت معلول ہے، اور اس باب میں محفوظ ترین بات یہی ہے کہ یہ روایت قاسم بن عوف کے واسطے سے سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، جیسا کہ امام مسلم نے اسے ایوب کی حدیث سے اور قتادہ کی حدیث سے بھی قاسم کے واسطے سے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب النوافل/حدیث: 657]
میں (ابن حجر) کہتا ہوں کہ یہ سند بظاہر صحیح ہے، مگر یہ روایت معلول ہے، اور اس باب میں محفوظ ترین بات یہی ہے کہ یہ روایت قاسم بن عوف کے واسطے سے سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، جیسا کہ امام مسلم نے اسے ایوب کی حدیث سے اور قتادہ کی حدیث سے بھی قاسم کے واسطے سے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب النوافل/حدیث: 657]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، إِلَّا أَنَّهُ مَعْلُولٌ، وَالْمَحْفُوظُ فِي هَذَا، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، كَذَا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ، وَمِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ أَيْضًا، عَنِ الْقَاسِمِ .»
«قال ابن حجر: هذا إسناد صحيح إلا أنه معلول والمحفوظ في هذا عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم (المطالب العالية، ج 4، ص 583)»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 748، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18779، 18784، 18832، 18860، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1457، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1227، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5108، 5109، 5110، 5111، 5112، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2300، 3091، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 138، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2539، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1189، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2754، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1763، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 826»
«قال ابن حجر: هذا إسناد صحيح إلا أنه معلول والمحفوظ في هذا عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم (المطالب العالية، ج 4، ص 583)»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 748، وأخرجه مسند أحمد برقم: 18779، 18784، 18832، 18860، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1457، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1227، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 5108، 5109، 5110، 5111، 5112، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2300، 3091، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 138، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 2539، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1189، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2754، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1763، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 826»
الحكم على الحديث: معلول؛ المحفوظ عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم
Al-Matalib al-‘Aliyah bi-Zawa’id al-Masanid al-Thamaniyah Hadith 657 in Urdu
