حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا اسْتَقَاءَ الصَّائِمُ أَفْطَرَ، وَإِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ لَمْ يُفْطِرْ"

حدثنا علي بن حجر السعدي ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استقاء الصائم افطر، وإذا ذرعه القيء لم يفطر"

حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ مَرَّةً أُخْرَى، فَقَالَ:" مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، وَمَنِ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ". حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نا أَبُو سَعِيدٍ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

حدثناه علي مرة اخرى، فقال:" من ذرعه القيء فليس عليه قضاء، ومن استقاء فليقض". حدثنا محمد بن يحيى ، نا ابو سعيد الجعفي ، حدثنا حفص بن غياث ، عن هشام بهذا الإسناد، فذكر الحديث