🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

159. من رخص (في) الوضوء بماء البحر
جن حضرات نے سمندر کے پانی سے وضو کرنے کی اجازت دی ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1388 ترقیم الشثری: -- 1389
١٣٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة عن بعض بني مدلج: انه سال رسول الله ﷺ قال: يا رسول الله إنا نركب (الارماث) (١) في البحر للصيد، فنحمل معنا الماء (للشفة) (٢) ، فإذا حضرت الصلاة، فإن توضا احدنا بمائه عطش، وإن توضا بماء البحر وجد في نفسه؟ فزعم ان رسول الله ﷺ قال:"هو الطهور ماؤه (الحل) (٣) ميتته" (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حاشية في [جـ، خ]: (الأرماث جمع رمث بفتح الميم وهو خشب يضم بعضه إلي بعض ثم يشد ليركب في الماء ويسمى الطوف) وفي [أ]: (الزمان) وفي [خ، د، ك]: (الرماث).
(٢) في [د، هـ]: (الشقة) وفي حاشية [جـ]: (الشفة بفتح الشين والفاء أي للشرب).
(٣) في [أ، خ، ك]: (الحلال)، وفي [ط، هـ]: (والحل).
(٤) صحيح، أخرجه أحمد (٢٣٠٩٦) والحاكم ١/ ١٤١ وعبد الرزاق (٣٢١) والبيهقي في المعرفة (٤٨٨).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن بعض بني مدلج انه سال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا رسول الله , إنا نركب الارماث في البحر للصيد فنحمل معنا الماء للشفة فإذا حضرت الصلاة فإن توضا احدنا بمائه عطش وإن توضا بماء البحر وجد في نفسه , فزعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" هو الطهور ماؤه والحل ميتته"
بنو مدلج کے ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سوال کیا کہ یا رسول اللہ! ہم اپنی کشتیوں پر سوار ہو کر سمندر میں شکار تلاش کرتے ہیں۔ ہم پینے کے لیے اپنے ساتھ تھوڑا پانی بھی لے لیتے ہیں۔ اگر ہم میں سے کوئی نماز کے لیے اپنے پانی سے وضو کرلے تو وہ پیاسا رہ جائے گا۔ اور اگر سمندر کے پانی سے وضو کرے تو دل میں کھٹکا لگا رہتا ہے۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ سمندر کا پانی پاک کرنے والا ہے اور اس کا مردار حلال ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1389]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1389، ترقيم محمد عوامة 1388)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1389 ترقیم الشثری: -- 1390
١٣٩٠ - حدثنا عبد الرحيم عن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن دينار عن ابي الطفيل قال: سئل ابو بكر الصديق ايتوضا من ماء البحر؟ فقال: هو الطهور ماؤه الحلال ميتته (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه أبو عبيد في الطهور (٢٣٨) وابن المنذر في الأوسط ١/ ٢٤٨ (١٥٩) والدارقطني ١/ ٣٠ وفي العلل ١/ ٢٢١ والبيهقي ١/ ٤ و ٩/ ٢٥٣.
حدثنا عبد الرحيم، عن عبيد الله بن عمر، عن عمرو بن دينار، عن ابي الطفيل قال: سئل ابو بكر الصديق ايتوضا من ماء البحر؟ فقال:" هو الطهور ماؤه والحلال ميتته"
حضرت ابو طفیل کہتے ہیں کہ حضرت ابوبکر صدیق سے سوال کیا گیا کہ کیا سمندر کے پانی سے وضو کیا جاسکتا ہے؟ فرمایا اس کا پانی پاک کرنے والا ہے اور اس کا مردار حلال ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1390]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1390، ترقيم محمد عوامة 1389)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1390 ترقیم الشثری: -- 1391
١٣٩١ - حدثنا ابن علية عن ايوب عن ابي يزيد المدني قال: (حدثني) (١) احد الصيادين قال: لما قدم عمر امير المؤمنين (الجار) (٢) يتعاهد طعام الرزق، قال: ⦗٢٧٧⦘ قلت: يا امير المؤمنين إنا نركب ارماثنا هذه، فنحمل معنا الماء (للشفة) (٣) فيزعم اناس ان ماء البحر لا يطهر! فقال: واي ماء اطهر منه (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، خ، د، ك، هـ]: (أحدثني).
(٢) في [خ]: (الحار).
(٣) في [د، هـ]: (الشقة).
(٤) مجهول؛ لجهالة الصياد، وأخرجه عبد الرزاق (٣٢٢).

حدثنا حدثنا ابن علية، عن ايوب، عن ابي يزيد المدني قال: حدثني احد الصيادين، قال: لما قدم عمر امير المؤمنين الجار يتعاهد طعام الرزق، قال: قلت: يا امير المؤمنين , إنا نركب ارماثنا هذه فنحمل معنا الماء للشفة فيزعم اناس ان ماء البحر لا يطهر، فقال:" واي ماء اطهر منه"
ایک ماہی گیر کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ امیر المؤمنین حضرت عمر مقام جار پر تشریف لائے تو میں نے عرض کیا اے امیر المؤمنین! ہم اپنی کشتیوں پر سوار ہوتے ہیں اور اپنے ساتھ پینے کے لیے تھوڑا سا پانی بھی لے لیتے ہیں۔ لوگوں کا خیال ہے کہ سمندر کا پانی پاک نہیں کرتا۔ حضرت عمر نے فرمایا اس سے زیادہ پاک پانی کون سا ہوسکتا ہے؟ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1391]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1391، ترقيم محمد عوامة 1390)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1391 ترقیم الشثری: -- 1392
١٣٩٢ - حدثنا ابن علية عن خالد عن عكرمة ان عمر سئل عن ماء البحر، فقال: واي ماء انظف منه (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ عكرمة لا يروي عن عمر، وأخرجه عبد الرزاق (٣٢٣).
حدثنا ابن علية ، عن خالد ، عن عكرمة , ان عمر سئل عن ماء البحر، فقال:" واي ماء انظف منه"
حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر سے سمندر کے پانی کے بارے میں سوال کیا گیا تو فرمایا کہ اس سے زیادہ پاک پانی کون سا ہوسکتا ہے؟ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1392]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1392، ترقيم محمد عوامة 1391)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1392 ترقیم الشثری: -- 1393
١٣٩٣ - حدثنا عبدة (عن) (١) ابن ابي عروبة عن قتادة عن سنان بن سلمة انه سال ابن عباس عن ماء البحر فقال: بحران لا يضرك من ايهما توضات، ماء البحر، وماء الفرات (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) منفطع؛ قتادة لم يرو عن سنان بن سلمة، أخرجه البزار (٢٧ كشف) وعبد الرزاق (٣٢٤) وأحمد (٢٥١٨).

حدثنا حدثنا عبدة، عن ابن ابي عروبة، عن قتادة، عن سنان بن سلمة انه سال ابن عباس عن ماء البحر، فقال: " بحران لا يضرك من ايهما توضات ماء البحر وماء الفرات"
حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے سمندر کے پانی کے بارے میں سوال کیا گیا تو فرمایا کہ دو پانی ایسے ہیں جن سے وضو کرنے میں کوئی قباحت نہیں۔ سمندر کا پانی فرات کا پانی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1393]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1393، ترقيم محمد عوامة 1392)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1393 ترقیم الشثری: -- 1394
١٣٩٤ - حدثنا عبد الرحيم عن (ليث) (١) (عن عطاء) (٢) عن ابن عباس قال: صيد البحر حلال، وماؤه طهور (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [د].
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) ضعيف؛ ليث بن أبي سليم ضعيف.

حدثنا حدثنا عبد الرحيم، عن ليث، عن عطاء، عن ابن عباس ، قال: " صيد البحر حلال وماؤه طهور"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ سمندر کا شکار حلال اور اس کا پانی پاک کرنے والا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1394]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1394، ترقيم محمد عوامة 1393)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1394 ترقیم الشثری: -- 1395
١٣٩٥ - حدثنا ازهر عن ابن عون عن ابن سيرين قال: لا باس بالوضوء من ماء البحر.
حدثنا ازهر، عن ابن عون، عن ابن سيرين، قال: " لا باس بالوضوء من ماء البحر"
حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ سمندر کے پانی سے وضو کرنے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1395]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1395، ترقيم محمد عوامة 1394)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1395 ترقیم الشثری: -- 1396
١٣٩٦ - حدثنا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن قال: لا باس به، هو طهور.
حدثنا عبد الاعلى، عن يونس، عن الحسن، قال: " لا باس به هو طهور"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ سمندر کے پانی سے وضو کرنے میں کوئی حرج نہیں۔ یہ پاک کرنے والا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1396]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1396، ترقيم محمد عوامة 1395)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1396 ترقیم الشثری: -- 1397
١٣٩٧ - حدثنا غندر عن عثمان بن (غياث) (١) عن عكرمة: انه سئل عن ماء البحر يتوضا منه؟ فقال: اليس ناكل حيتانه؟.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، د، ك، هـ]: (عتاب).
حدثنا غندر، عن عثمان بن غياث، عن عكرمة انه سئل عن ماء البحر يتوضا منه، فقال:" اليس ناكل حيتانه"؟
حضرت عکرمہ سے سوال کیا گیا کہ کیا سمندر کے پانی سے وضو کیا جاسکتا ہے؟ تو فرمایا کیا ہم اس کی مچھلیاں نہیں کھاتے؟ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1397]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1397، ترقيم محمد عوامة 1396)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1397 ترقیم الشثری: -- 1398
١٣٩٨ - حدثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس (عن ابيه) (١) قال: ماء البحر (اذهب) (٢) للوسخ من غيره، وكان يراه طهورا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر في [جـ، ك].
(٢) في [خ]: (يذهب).

حدثنا ابن مهدي، عن زمعة، عن ابن طاوس، عن ابيه، قال: " ماء البحر اذهب للوسخ من غيره وكان يراه طهورا"
حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ سمندر کا پانی دوسرے پانی کے مقابلے میں میل کو زیادہ صاف کرنے والا ہے۔ حضرت طاؤس اسے پاک سمجھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1398]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1398، ترقيم محمد عوامة 1397)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں