حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ , وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَا: " لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن إدريس، عن هشام، عن الحسن , ومحمد بن سيرين، قالا: " ليس على النساء اذان ولا إقامة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ"

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبدة، عن عبد الملك، عن عطاء، قال: " ليس على النساء اذان ولا إقامة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَعَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , وَالْحَسَنِ , قَالُوا: " لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو خالد، عن سعيد، عن ابي معشر، عن إبراهيم، وعن قتادة، عن سعيد بن المسيب , والحسن , قالوا: " ليس على النساء اذان ولا إقامة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ".

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم، قال: اخبرنا مغيرة، عن إبراهيم، قال: " ليس على النساء اذان ولا إقامة".

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ مثل ذَلِكَ

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن مثل ذلك

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا نَسْأَلُ أَنَسًا هَلْ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَإِقَامَةٌ؟ قَالَ:" لَا، وَإِنْ فَعَلْنَ فَهُوَ ذِكْرٌ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا معتمر بن سليمان، عن ابيه، قال: كنا نسال انسا هل على النساء اذان وإقامة؟ قال:" لا، وإن فعلن فهو ذكر"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، قَالَتْ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ: " هَلْ عَلَيَّ إِقَامَةٌ، قَالَ: لَا"

حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن عبد ربه، عن امراة من اهل مكة، قالت: قلت لجابر بن زيد: " هل علي إقامة، قال: لا"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: " لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن معمر، عن الزهري، قال: " ليس على النساء اذان ولا إقامة"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: " لَا تُؤَذِّنُ وَلَا تُقِيمُ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا يحيى بن يمان، عن ابن ابي ذئب، عن رجل، عن علي ، قال: " لا تؤذن ولا تقيم"

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ غَالِبِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: " لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ"

حدثنا ابو بكر، قال: نا حرمي بن عمارة، عن غالب بن سليمان، عن الضحاك، قال: " ليس على النساء اذان ولا إقامة"