🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

96. من قال: على كم (يصلي) (الظهر) قدما (ووقت) ذلك
ظہر کی نماز کتنی دیر تک پڑھ جا سکتی ہے؟ یعنی اس کا وقت کیا ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 3308 ترقیم الشثری: -- 3322
٣٣٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن ابي مالك الاشجعي عن كثير بن مدرك عن الاسود بن يزيد قال: قال عبد الله: إن اول وقت الظهر ان ⦗٢١٣⦘ تنظر إلى قدميك (فتقيس) (١) ثلاثة اقدام إلى خمسة اقدام، وإن اول الوقت الآخر خمسة اقدام إلى سبعة اقدام، اظنه قال: في الشتاء (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (فتفيش).
(٢) حسن؛ كثير ذكره ابن حبان والعجلي في الثقات وروى عنه جمع.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن ابي مالك الاشجعي، عن كثير بن مدرك، عن الاسود بن يزيد، قال: قال عبد الله :" إن اول وقت الظهر ان تنظر إلى قدميك فتقيس ثلاثة اقدام إلى خمسة اقدام وإن اول الوقت الآخر خمسة اقدام إلى سبعة اقدام" , اظنه، قال: في الشتاء
حضرت عبد اللہ نے فرمایا کہ ظہر کا اول وقت یہ ہے کہ تم اپنے قدموں کی طرف دیکھو، اگر تین سے پانچ قدموں کا اندازہ ہو تو یہ اول وقت ہے اور اس کا آخری وقت یہ ہے کہ تم اپنے پاؤں کو دیکھو اور پانچ سے سات قدموں کا اندازہ ہو۔ حضرت اسود بن یزید کہتے ہیں کہ میرے خیال میں یہ بات سردیوں کے بارے میں فرمائی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3322]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3322، ترقيم محمد عوامة 3308)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 3309 ترقیم الشثری: -- 3323
٣٣٢٣ - حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن عمارة قال: كانوا يصلون الظهر والظل قامة.
حدثنا ابن فضيل، عن الاعمش، عن عمارة، قال:" كانوا يصلون الظهر والظل قامة"
حضرت عمارہ فرماتے ہیں اسلاف ظہر کی نماز اس وقت پڑھتے تھے جبکہ سایہ قائم ہوتا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3323]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3323، ترقيم محمد عوامة 3309)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 3310 ترقیم الشثری: -- 3324
٣٣٢٤ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور عن إبراهيم (قال) (١) : (تصلى) (٢) الظهر إذا كان الظل ثلاثة اذرع، وإن عجلت برجل (حاجة) (٣) صلى قبل ذلك، وإن شغله شيء صلى بعد ذلك. قال زائدة: قلت لمنصور: اليس (إنما) (٤) يعني (٥) ذلك في الصيف؟ قال: بلى.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر (قال) في [أ، هـ].
(٢) في [ط، هـ]: (نصلي)، وفي [س]: (يصل).
(٣) زيادة الواو في [أ].
(٤) في [جـ، ك]: (إنما)، وفي [أ، ب، هـ]: (إنها).
(٥) في [أ]: (يعني).

حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن منصور، عن إبراهيم، قال : تصلي الظهر إذا كان الظل ثلاثة اذرع وإن عجلت برجل حاجة صلى قبل ذلك وإن شغله شيء صلى بعد ذلك"، قال زائدة: قلت لمنصور: اليس إنها يعني ذلك في الصيف؟ قال: بلى
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جب کسی چیز کا سایہ تین ذراع ہو تو اس وقت تک ظہر کی نماز ادا کرنی چاہئے۔ اگر کسی آدمی کو جلدی ہو تو اس سے پہلے ادا کرلے اور اگر کوئی مجبوری ہو تو اس کے بعد ادا کرلے۔ زائدہ کہتے ہیں کہ میں نے منصور سے پوچھا کہ یہ ان کی مراد گرمیوں کے موسم میں نہیں تھی؟ تو انہوں نے جواب دیا کہ جی ہاں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3324]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3324، ترقيم محمد عوامة 3310)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 3311 ترقیم الشثری: -- 3325
٣٣٢٥ - حدثنا غندر عن شعبة عن الاعمش عن إبراهيم قال: كان يقال: إذا كان ظل الرجل ثلاثة اذرع فهو وقت صلاة الظهر.
حدثنا غندر، عن شعبة، عن الاعمش، عن إبراهيم , قال:" كان يقال: إذا كان ظل الرجل ثلاثة اذرع فهو وقت صلاة الظهر"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جب آدمی کا سایہ تین ذراع ہوجائے تو یہ ظہر کی نماز کا وقت ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3325]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3325، ترقيم محمد عوامة 3311)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 3312 ترقیم الشثری: -- 3326
٣٣٢٦ - حدثنا وكيع عن عمران عن ابي مجلز قال: صليت مع ابن عمر فاردت ان اقيس صلاته ففطنت لظلي فقسته فوجدته ثلاثة اذرع (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا وكيع، عن عمران، عن ابي مجلز، قال: " صليت مع ابن عمر فاردت ان اقيس صلاته ففطنت لظلي فقسته فوجدته ثلاثة اذرع"
حضرت ابو مجلز کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ نماز پڑھی اور میں نے ارادہ کیا کہ میں ان کی نماز کا اندازہ لگاؤں۔ میں نے نماز کے بعد اپنے سائے کو ناپا تو وہ تین ذراع تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3326]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3326، ترقيم محمد عوامة 3312)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 3313 ترقیم الشثری: -- 3327
٣٣٢٧ - حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا (حريث) (١) بن السائب قال: ⦗٢١٤⦘ سالت محمد بن سيرين عن وقت صلاة الظهر فقال: إذا كان (ظله) (٢) ثلاثة اذرع فذاك حين يصلي الظهر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (حريب).
(٢) سقط من: [أ].

حدثنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا حريث بن السائب، قال: سالت محمد بن سيرين عن وقت صلاة الظهر، فقال: " إذا كان ظله ثلاثة اذرع فذاك حين يصلي الظهر"
حضرت حریث بن سائب کہتے ہیں کہ میں نے محمد بن سیرین سے ظہر کے وقت کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا جب ہر چیز کا سایہ تین ذراع ہوجائے تو اس وقت ظہر کی نماز ادا کی جائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3327]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3327، ترقيم محمد عوامة 3313)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 3314 ترقیم الشثری: -- 3328
٣٣٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا (حريث) (١) (ابن) (٢) السائب قال: سالت الحسن عن وقت الظهر فقال: إذا زال الفيء عن طول الشيء (فذاك) (٣) حين يصلى الظهر.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حريب).
(٢) في [هـ]: (أن).
(٣) في [أ]: (فذلك).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا حريث , بن السائب قال: سالت الحسن عن وقت الظهر فقال: " إذا زال الفيء عن طول الشيء فذاك حين يصلي الظهر"
حضرت حریث بن سائب کہتے ہیں کہ میں نے محمد بن سیرین سے ظہر کے وقت کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ جب کسی چیز کا سایہ اس کے طول سے زائل ہوجائے تو اس وقت ظہر کی نماز ادا کی جائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3328]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3328، ترقيم محمد عوامة 3314)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 3315 ترقیم الشثری: -- 3329
٣٣٢٩ - حدثنا وكيع ومعاذ كلاهما عن عمران بن حدير عن ابي مجلز قال: ليس الوقت (ممدودا) (١) ، كالشراك من اخطاه هلك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (ممدود).
حدثنا وكيع , ومعاذ كلاهما، عن عمران بن حدير، عن ابي مجلز، قال: " ليس الوقت ممدودا كالشراك من اخطاه هلك"
حضرت ابو مجلز فرماتے ہیں کہ نماز کا وقت تسمے کی طرح لمبا نہیں ہوتا، جس نے اس میں غلطی کی وہ ہلاک ہوگیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصلوات/حدیث: 3329]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 3329، ترقيم محمد عوامة 3315)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں