🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

81. من كره (السدل) في الصلاة
نماز میں سدل کرنا مکروہ ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 6542 ترقیم الشثری: -- 6639
٦٦٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد (١) الحذاء ⦗٤١٨⦘ عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب عن ابيه ان عليا راى قوما يصلون (و) (٢) قد سدلوا فقال: كانهم اليهود (خرجوا) (٣) من (فهرهم) (٤) (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: زيادة (عن).
(٢) سقط من: [أ، ب، ز، ك].
(٣) في [ب]: (عزجوا).
(٤) في [أ]: (فهدهم)، وفي [ز]: (قهرهم)، وفي [ب]: (مهدهم).
(٥) صحيح.

حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب، عن ابيه:" ان عليا راى قوما يصلون وقد سدلوا، فقال: كانهم اليهود خرجوا من فهرهم"
حضرت سعید بن وہب فرماتے ہیں کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کچھ لوگوں کو دیکھا کہ کپڑے لٹکا کر نماز پڑھ رہے تھے۔ آپ نے فرمایا یہ اس طرح لگ رہے ہیں جیسے یہودی اپنی عید منا کر آرہے ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 6639]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6639، ترقيم محمد عوامة 6542)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 6543 ترقیم الشثری: -- 6640
٦٦٤٠ - حدثنا ابن إدريس عن الحسن بن (عبيد) (١) الله عن إبراهيم انه كره ان (يسدل) (٢) ثوبه في الصلاة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبد).
(٢) في [أ]: (يسدلوا).

حدثنا ابن إدريس، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم:" انه كره ان يسدل ثوبه في الصلاة"
حضرت ابراہیم نے نماز میں سدل کو مکروہ قرار دیا ہے۔ (ابن الاثیر النھایہ (٢/٣٥٥) میں فرماتے ہیں کہ سدل سے مراد یہ ہے کہ کپڑے کو اس طرح اوڑھے کہ اپنے ہاتھ اس کے اندرونی حصے میں داخل کردے اور اسی طرح رکوع و سجود کرے۔ ایک قول کے مطابق سدل سے مراد یہ ہے کہ ازار کے درمیانی حصے کو سر پر رکھے اور اس کے کناروں کو کندھوں پر رکھنے کے بجائے دائیں بائیں لٹکادے۔) [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 6640]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6640، ترقيم محمد عوامة 6543)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 6544 ترقیم الشثری: -- 6641
٦٦٤١ - حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد قال: كره السدل.
حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن مجاهد، قال: " كره السدل"
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ نماز میں سدل کرنا مکروہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 6641]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6641، ترقيم محمد عوامة 6544)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 6545 ترقیم الشثری: -- 6642
٦٦٤٢ - حدثنا وكيع قال: حدثنا فضيل (بن) (١) غزوان (٢) عن نافع عن ابن عمر انه كره (السدل) (٣) في الصلاة مخالفة (لليهود) (٤) وقال: إنهم يسدلون (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (عن).
(٢) في [أ، ك]: (عزوان).
(٣) في [أ]: (للسدل).
(٤) في [أ]: (اليهود).
(٥) صحيح.

حدثنا حدثنا وكيع، قال: حدثنا فضيل بن غزوان، عن نافع، عن ابن عمر :" انه كره السدل في الصلاة مخالفة لليهود، وقال: إنهم يسدلون"
حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے نماز میں یہودیوں کی مخالفت کی وجہ سے سدل کو مکروہ قرار دیا ہے اور فرمایا کہ یہودی کپڑوں کو عبادت کے دوران لٹکاتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 6642]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6642، ترقيم محمد عوامة 6545)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 6546 ترقیم الشثری: -- 6643
٦٦٤٣ - حدثنا ابن علية (و) (١) هشيم (عن ليث عن مجاهد) (٢) انه كان يكره ⦗٤١٩⦘ (السدل) (٣) في الصلاة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
(٢) في [ب]: (عن مجاهد عن ليث).
(٣) في [أ]: (بالسدل).

حدثنا ابن علية، وهشيم، عن ليث، عن مجاهد:" انه كان يكره السدل في الصلاة"
حضرت مجاہد نے نماز میں سدل کو مکروہ قرار دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 6643]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6643، ترقيم محمد عوامة 6546)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 6547 ترقیم الشثری: -- 6644
٦٦٤٤ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم.
حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم،
حضرت ابراہیم اور حضرت مجاہد نے نماز میں سدل کو مکروہ قرار دیا ہے۔ حضرت وکیع فرماتے ہیں کہ ہم بھی اسے مکروہ سمجھتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 6644]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6644، ترقيم محمد عوامة 6547)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 6645
٦٦٤٥ - (و) (١) عن ليث عن مجاهد انهما كرها السدل في الصلاة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6645، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 6646
٦٦٤٦ - قال: وكيع ونحن نكرهه.
قال وكيع: ونحن نكرهه"
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6646، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 6548 ترقیم الشثری: -- 6647
٦٦٤٧ - حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن عسل بن (١) سفيان عن عطاء عن ابي هريرة ان النبي ﷺ نهى عن السدل في الصلاة (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [ب]: (أبي).
(٢) ضعيف؛ لضعف عسل، أخرجه أحمد (٧٩٣٤)، والترمذي (٣٧٨)، وأبو داود (٦٤٣)، وابن خزيمة (٧٧٢)، وابن حبان (٢٢٨٩)، والحاكم ١/ ٢٥٣، والبيهقي ٢/ ٢٤٢، والدارمي (١٣٧٩)، والبغوي (٥١٨)، والمزي ٢٠/ ٥٤، والطبراني في الأوسط (١٢٨٠)، وابن الجعد (٣٣٣٢)، والبخاري في التاريخ ٢/ ٢٩٣، وابن عدي ٢/ ٣١٧.

حدثنا يحيى بن آدم ، قال: حدثنا حماد بن سلمة ، عن عسل بن سفيان ، عن عطاء ، عن ابي هريرة :" ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة"
حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے نماز میں سدل سے منع کیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب صلاة التطوع والإمامة/حدیث: 6647]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 6647، ترقيم محمد عوامة 6548)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں