مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
65. ما قالوا في الخلية
عورت کو تخلیہ کا کہنا کیا حکم رکھتا ہے؟
ترقیم عوامۃ: 18455 ترقیم الشثری: -- 19145
١٩١٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن الاعمش عن إبراهيم عن عمر وعبد الله قالا في الخلية: تطليقة وهو املك برجعتها (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عمر ولا عبد اللَّه.
حضرت عمر اور حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ ما فرماتے ہیں کہ عورت کو تخلیہ کا کہنا ایک طلاق ہے اور آدمی کو رجوع کا حق ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19145]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19145، ترقيم محمد عوامة 18455)
ترقیم عوامۃ: 18456 ترقیم الشثری: -- 19146
١٩١٤٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا شريك عن جابر عن (كردوس) (١) عن ابيه (عن) (٢) عبد الله في الخلية قال: (نيته) (٣) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فردوس).
(٢) سقط من: [أ، ب، س، هـ].
(٣) في [ب]: (تبة)، وفي [س]: (تية).
(٤) مجهول؛ لجهالة والد كردوس.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا شريك، عن جابر، عن كردوس، عن ابيه عن عبد الله في " الخلية، قال: نيته".
حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عورت کو تخلیہ کا کہنے میں مرد کی نیت کا اعتبار ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19146]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19146، ترقيم محمد عوامة 18456)
ترقیم عوامۃ: 18457 ترقیم الشثری: -- 19147
١٩١٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن الحسن عن علي قال: هي ثلاث (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف منقطع؛ الحسن عن علي منقطع، وعطاء اختلط.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن الحسن، عن علي ، قال:" هي ثلاث"
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عورت کو تخلیہ کا کہناتین طلاقیں ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19147]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19147، ترقيم محمد عوامة 18457)
ترقیم عوامۃ: 18458 ترقیم الشثری: -- 19148
١٩١٤٨ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: هي ثلاث] (١) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(٢) صحيح.
حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: " هي ثلاث"
حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عورت کو تخلیہ کا کہناتین طلاقیں ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19148]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19148، ترقيم محمد عوامة 18458)
ترقیم عوامۃ: 18459 ترقیم الشثری: -- 19149
١٩١٤٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الصمد (بن) (١) عبد الوارث عن وهيب عن (ابن) (٢) طاوس عن ابيه قال: الخلية ما نوى.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: مكررة.
(٢) سقط (ابن) من: [س، ط، هـ].
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن وهيب، عن طاوس، عن ابيه، قال: " الخلية ما نوى"
حضرت طاؤس رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ عورت کو تخلیہ کا کہنے میں نیت کا اعتبار ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19149]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19149، ترقيم محمد عوامة 18459)
ترقیم عوامۃ: 18460 ترقیم الشثری: -- 19150
١٩١٥٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير عن منصور عن إبراهيم في الخلية: إن نوى طلاقا فادنى ما يكون تطليقة بائن، إن شاء وشاءت تزوجها، وإن نوى ثلاثا فثلاث.
حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير، عن منصور، عن إبراهيم، في الخلية:" إن نوى طلاقا فادنى ما يكون تطليقة بائن إن شاء وشاءت تزوجها , وإن نوى ثلاثا ؛ فثلاث"
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جس شخص نے اپنی بیوی کو تخلیہ کا کہا اور طلاق کی نیت کی تو کم از کم ایک طلاق واقع ہوگی اور اگر چاہیں تو نکاح کرلیں اور اگر تین کی نیت کی تو تین طلاقیں ہوجائیں گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19150]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19150، ترقيم محمد عوامة 18460)