مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
105. ما قالوا في الرجل، متى يطيب له أن يخلع امرأته؟
آدمی کے لئے اپنی بیوی کو خلع کا کہنا کب درست ہے؟
ترقیم عوامۃ: 18727 ترقیم الشثری: -- 19438
١٩٤٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي قلابة وابن سيرين قالا: لا يحل الخلع حتى (يوجد رجل) (١) على بطنها؛ لان الله يقول: ﴿إلا ان ياتين بفاحشة مبينة﴾ [النساء: ١٩] .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ، ولعله: (يجد رجلًا).
حدثنا ابو بكر، قال: نا معتمر بن سليمان، عن ابيه، عن ابي قلابة , وابن سيرين , قالا: " لا يحل الخلع حتى يوجد رجل على بطنها ؛ لان الله يقول: إلا ان ياتين بفاحشة مبينة سورة النساء آية 19"
حضرت ابو قلابہ اور حضرت ابن سیرین d فرماتے ہیں کہ آدمی کے لئے بیوی کو خلع کا کہنا اس وقت تک مناسب نہیں جب تک وہ اس کے پیٹ پر کسی دوسرے مرد کو نہ دیکھ لے، کیونکہ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں {إلاَّ أَنْ یَأْتِینَ بِفَاحِشَۃٍ مُبَیِّنَۃٍ }۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19438]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19438، ترقيم محمد عوامة 18727)
ترقیم عوامۃ: 18728 ترقیم الشثری: -- 19439
١٩٤٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن (إبراهيم) (١) قال: لا يحل له ان ياخذ (فدية) (٢) من امراته (إلا ان لا) (٣) تطيعه ولا تبر له قسما فإن فعلت ذلك ⦗٢٦٧⦘ فكان من قبلها شيء حلت له الفدية، فإن ابي ان يقبل منها الفدية وابت ان تطيعه بعثا حكمين، حكما من اهله وحكما من اهلها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ط، هـ]: (أبيه).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [ك]: (الا الا) وفي [س، هـ]: (إن لا).
حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير، عن مغيرة، عن ابيه، قال: " لا يحل له ان ياخذ فدية من امراته إلا ان لا تطيعه ولا تبر له قسما , فإن فعلت ذلك فكان من قبلها شيء ؛ حلت له الفدية , فإن ابى ان يقبل منها الفدية وابت ان تطيعه ؛ بعثا حكمين ؛ حكما من اهله , وحكما من اهلها"
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ مرد کے لئے صرف اتنی بات پر بیوی سے خلع کا فدیہ لینا درست نہیں کہ وہ اس کی اطاعت نہ کرے اور اس کی قسم کو پورا نہ کرے، البتہ اگر وہ ایسا کرلے تو اس کے لئے فدیہ حلال ہے، اگر خاوند فدیہ قبول کرنے سے انکار کرے اور عورت اطاعت سے انکار کرے تو دونوں فیصلے کے لئے دو آدمی مقرر کریں ایک عورت کے گھر والوں سے ایک مرد کے گھر والوں سے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19439]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19439، ترقيم محمد عوامة 18728)
ترقیم عوامۃ: 18729 ترقیم الشثری: -- 19440
١٩٤٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال: إذا كرهت المراة زوجها فلياخذ منها وليدعها.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال: " إذا كرهت المراة زوجها فلياخذ ؛ منها وليدعها"
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر عورت اپنے خاوند کو ناپسند کرے تو آدمی اس سے فدیہ لے کر اسے چھوڑ دے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19440]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19440، ترقيم محمد عوامة 18729)
ترقیم عوامۃ: 18730 ترقیم الشثری: -- 19441
١٩٤٤١ - حدثنا ابو بكر قال: نا (وكيع عن) (١) حماد بن سلمة عن مروان الاصفر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال: (يطيب) (٢) لك الخلع إذا قالت: لا (اغتسل) (٣) لك من (الجنابة) (٤) ، ولا ابر لك قسما، ولا اطيع لك امرا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: زيادة (وكيع عن).
(٢) في [أ، ب]: (بطيب).
(٣) في [أ، س، ط]: (أغسل).
(٤) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (جنابة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع عن حماد بن سلمة، عن مروان الاصفر، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، قال: " يطيب لك الخلع إذا قالت: لا اغتسل لك من الجنابة , ولا ابر لك قسما , ولا اطيع لك امرا"
حضرت حمید بن عبد الرحمن حمیری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ تمہارے لئے عورت سے خلع کرنا اس وقت اچھا ہے جب وہ کہے کہ میں نہ تو تمہارے لئے غسلِ جنابت کروں گی نہ تو تمہاری قسم پوری کروں گی اور نہ تمہارے حکم کی اطاعت کروں گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19441]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19441، ترقيم محمد عوامة 18730)
ترقیم عوامۃ: 18731 ترقیم الشثری: -- 19442
١٩٤٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عبد الله بن (نجي) (١) عن علي قال: يطيب للرجل الخلع إذا قالت: لا (اغتسل) (٢) من (جنابة) (٣) ولا اطيع لك امرا ولا ابر لك قسما ولا اكرم نفسا (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (يحيى).
(٢) في [أ، ب، ط]: زيادة الك)، وفي [ك]: زيادة (له)، وفي [س]: (أغسل).
(٣) في [س، هـ]: (الجنابة).
(٤) ضعيف منقطع؛ جابر هو الجعفي ضعيف، وعبد اللَّه بن نجي لا يروي عن علي.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عبد الله بن يحيى، عن علي ، قال: " يطيب للرجل الخلع إذا قالت: لا اغتسل لك من الجنابة , ولا اطيع لك امرا , ولا ابر لك قسما , ولا اكرم نفسا".
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ مرد کے لئے عورت سے اس وقت علیحدگی کرنا درست ہے جب عورت کہے کہ میں نہ تو تمہارے لئے غسلِ جنابت کروں گی، نہ تمہاری بات مانوں گی، نہ تمہاری قسم پوری کروں گی اور نہ کسی کا اکرام کروں گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19442]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19442، ترقيم محمد عوامة 18731)
ترقیم عوامۃ: 18732 ترقیم الشثری: -- 19443
١٩٤٤٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن علي بن (بذيمة) (١) عن مقسم قال: إذا (عصتك) (٢) (و) (٣) آذتك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (نديمة)، وفي [خ]: (فذيمة).
(٢) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (غضبتك)، وفي [س]: (عصيتك).
(٣) في [هـ]: (أو).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن علي بن بذيمة، عن مقسم، قال:" إذا عصتك , او آذتك"
حضرت مقسم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جب وہ تمہیں تکلیف دے یا تمہاری نافرمانی کرے تو تم اس سے قطع تعلقی کرلو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19443]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19443، ترقيم محمد عوامة 18732)
ترقیم عوامۃ: 18733 ترقیم الشثری: -- 19444
١٩٤٤٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن (يزيد عن) (١) الحسن في قوله: ﴿فلا جناح﴾ [البقرة: ٢٢٩] ، قال: ذلك في الخلع إذا قالت: لا (اغتسل) (٢) لك من (جنابة) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(٢) في [س]: (أغسل).
(٣) في [س، هـ]: (الجنابة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن يزيد عن الحسن، في قوله: " لا جناح سورة البقرة آية 236 , قال: ذلك في الخلع إذا قالت: لا اغتسل لك من الجنابة"
حضرت حسن رحمہ اللہ آیتِ خلع کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ یہ اس وقت مناسب ہے جب عورت کہے کہ میں تمہارے لئے غسلِ جنابت نہیں کروں گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19444]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19444، ترقيم محمد عوامة 18733)
ترقیم عوامۃ: 18734 ترقیم الشثری: -- 19445
١٩٤٤٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن فضيل عن مطرف عن خالد (السجستاني) (١) عن الضحاك في قوله (تعالى) (٢) : ﴿لتذهبوا (ببعض) (٣) ما آتيتموهن إلا ان ياتين بفاحشة مبينة﴾ [النساء: ١٩] ، قال: إذا فعلت ذلك حل له ان ياخذ منها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: سقطت وفي [س]: (السحاني)، وفي [ز]: (السختياني).
(٢) في [ك]: سقطت (تعالى).
(٣) في [ط] (ببغض).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن فضيل، عن مطرف، عن خالد السجستاني، عن الضحاك، في قوله تعالى: " لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا ان ياتين بفاحشة مبينة سورة النساء آية 19، قال: إذا فعلت ذلك حل له ان ياخذ منها"
حضرت ضحاک رحمہ اللہ قرآن مجید کی آیت { لِتَذْہَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَیْتُمُوہُنَّ إلاَّ أَنْ یَأْتِینَ بِفَاحِشَۃٍ مُبَیِّنَۃٍ } کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اگر عورت ایسا کرے تو مرد کے لئے فدیہ لینا درست ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19445]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19445، ترقيم محمد عوامة 18734)
ترقیم عوامۃ: 18735 ترقیم الشثری: -- 19446
١٩٤٤٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن ابي (غنية) (١) عن عبد الملك عن عطاء في الرجل يخلع المراة قال: إذا اتى ذلك من قبلها فلا باس.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (عيينة)، وفي [س، هـ]: (عتبة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن ابي غنية، عن عبد الملك، عن عطاء في الرجل يخلع المراة؟ قال:" إذا اتى ذلك من قبلها فلا باس"
حضرت عطاء رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر برے تعلقات کا سبب عورت ہو تو مرد کے لئے خلع کرنا درست ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19446]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19446، ترقيم محمد عوامة 18735)
ترقیم عوامۃ: 18736 ترقیم الشثری: -- 19447
١٩٤٤٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن عليه عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال: قال جابر بن زيد: إذا كان النشوز من قبلها حل له فداؤها.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن علية، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، قال: قال جابر بن زيد: " إذا كان النشوز من قبلها ؛ حل له فداؤها"
حضرت جابر بن زید رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر برے تعلقات کا سبب عورت ہو تو مرد کے لئے فدیہ لینا درست ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19447]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19447، ترقيم محمد عوامة 18736)