مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
108. ما قالوا في (عدة) المختلعة كيف (هي؟)
خلع یافتہ عورت کی عدت
ترقیم عوامۃ: 18767 ترقیم الشثری: -- 19482
١٩٤٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبدة بن سليمان، عن سعيد بن ابي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب،
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ اور حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع یافتہ عورت کی عدت مطلقہ کی طرح ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19482]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19482، ترقيم محمد عوامة 18767)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 19483
١٩٤٨٣ - وعن ابي معشر عن إبراهيم قالا: عدة (المختلعة) (١) عدة المطلقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (المختلفة).
وعن ابي معشر، عن إبراهيم، قالا: " عدة المختلعة عدة المطلقة".
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19483، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 18768 ترقیم الشثری: -- 19484
١٩٤٨٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو معاوية عن هشام بن عروة قال: كان ابي يقول: تعتد ثلاث حيض، وهو اولى بخطبتها في العدة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو معاوية، عن هشام بن عروة، قال: كان ابي يقول:" تعتد ثلاث حيض وهو اولى بخطبتها في العدة"
حضرت عروہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ وہ تین حیض تک عدت گزارے گی اور خلع کرنے والا خاوند عدت میں پیام نکاح کا زیادہ حق دار ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19484]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19484، ترقيم محمد عوامة 18768)
ترقیم عوامۃ: 18769 ترقیم الشثری: -- 19485
١٩٤٨٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير وهشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كل فرقة كانت بين الرجل والمراة فعدتها عدة المطلقة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير، وهشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " كل فرقة كانت بين الرجل والمراة ؛ فعدتها عدة المطلقة".
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ مرد وعورت کے درمیان ہونے والی ہر جدائی میں عدت طلاق یافتہ عورت کی عدت جیسی ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19485]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19485، ترقيم محمد عوامة 18769)
ترقیم عوامۃ: 18770 ترقیم الشثری: -- 19486
١٩٤٨٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن انه كان يقوله.
حدثنا ابو بكر، قال: نا هشيم، عن يونس، عن الحسن انه كان يقوله.
حضرت حسن رحمہ اللہ بھی یہی فرماتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19486]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19486، ترقيم محمد عوامة 18770)
ترقیم عوامۃ: 18771 ترقیم الشثری: -- 19487
١٩٤٨٧ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن عبيد الله بن عمر عن سالم قال: عدتها ثلاث حيض] (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سهقط الخبر من: [ط، هـ].
حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الوهاب، عن عبيد الله بن عمر، عن سالم، قال: عدتها ثلاث قروء"
حضرت سالم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ وہ تین حیض عدت گزارے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19487]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19487، ترقيم محمد عوامة 18771)
ترقیم عوامۃ: 18772 ترقیم الشثری: -- 19488
١٩٤٨٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع و (هشيم) (١) عن مالك بن مغول عن الشعبي قال: عدتها (ثلاثة) (٢) قروء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، هـ]: (هشام).
(٢) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (ثلاث).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، وهشام، عن مالك بن مغول، عن الشعبي، قال:" عدتها ثلاثة قروء"
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اس کی عدت تین حیض ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19488]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19488، ترقيم محمد عوامة 18772)
ترقیم عوامۃ: 18773 ترقیم الشثری: -- 19489
١٩٤٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن عبد الاعلى عن ابن الحنفية عن علي قال: عدة المختلعة عدة المطلقة (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ عبد الأعلى فيه ضعف.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسرائيل، عن عبد الاعلى، عن ابن الحنفية، عن علي ، قال: " عدة المختلعة عدة المطلقة"
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ خلع یافتہ کی عدت طلاق یافتہ کی عدت کے برابر ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19489]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19489، ترقيم محمد عوامة 18773)
ترقیم عوامۃ: 18774 ترقیم الشثری: -- 19490
١٩٤٩٠ - [حدثنا ابو بكر قال: نا ابن مهدي عن هشام عن قتادة عن سعيد وابي عياض وخلاس قالوا: عدة المختلعة عدة المطلقة] (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [جـ]، وفي [خ]: زيادة (وعدة الملاعنة عدة المطلقة)، ولا يظهر لي أنها من أصل المصنف، إذ إن أهل العلم ينقلون عن خلاس وأبي عياض قولهم في عدة المختلعة ولا يذكرون لهم قولًا في عدة الملاعنة، مع أن المسألتين تبحثان في موطن واحد، انظر: الاستذكار ٦/ ٨٤، وتفسير ابن كثير ١/ ٣٧٧، والمغني ٨/ ٧٩، والمبدع ٨/ ١٢٠، وأضواء البيان ١/ ١٤٥.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن مهدي، عن هشام، عن قتادة، عن سعيد، وابي عياض، وخلاس، قالوا: " عدة المختلعة وعدة الملاعنة عدة المطلقة"
حضرت سعید، ابو عیاض اور خلاس s فرماتے ہیں کہ خلع یافتہ اور لعان کردہ عورت کی عدت مطلقہ کی عدت کی طرح ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19490]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19490، ترقيم محمد عوامة 18774)
ترقیم عوامۃ: 18775 ترقیم الشثری: -- 19491
١٩٤٩١ - حدثنا ابو بكر قال: نا شبابة عن مالك بن انس عن الزهري عن سعيد ابن المسيب وسليمان بن يسار (وغيوهم) (١) انهم كانوا يقولون: عدة المختلعة عدة المطلقة ثلاثة قروء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (وغيرهما)، والذي في الموطأ ٢/ ٥٦٥: (أنه بلغه أن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وابن شهاب كانوا يقولون).
حدثنا ابو بكر، قال: نا شبابة، عن مالك بن انس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وغيرهم، انهم كانوا يقولون: " عدة المختلعة عدة المطلقة ثلاثة قروء"
بہت سے حضرات فرماتے ہیں کہ خلع یافتہ کی عدت طلاق یافتہ کی طرح تین حیض ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19491]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19491، ترقيم محمد عوامة 18775)