🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

19. في الرجل يضرب الصيد فيبين منه العضو
اگر کوئی بھی آدمی شکار کو تیر مارے اور اس کا عضو ٹوٹ جائے تو کیا حکم ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20055 ترقیم الشثری: -- 20868
٢٠٨٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الاعمش عن زيد بن وهب قال: سئل ابن مسعود عن رجل ضرب (رجل) (١) حمار (وحش) (٢) (فقطعها) (٣) فقال: دعوا ما سقط، وذكوا ما بقي فكلوه (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [جـ، ك]: (وحشي).
(٣) في [س]: (قطعها).
(٤) صحيح.

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے سوال کیا گیا کہ اگر کوئی شکار حمار وحشی کے پاؤں پر وار کر کے اس کا پاؤں کاٹ دے تو کیا حکم ہے؟ حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ جو حصہ کٹ گیا ہے اسے پھینک دو اور باقی جانور کو ذبح کر کے کھالو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 20868]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20868، ترقيم محمد عوامة 20055)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20056 ترقیم الشثری: -- 20869
٢٠٨٦٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص بن غياث عن حجاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن علي قال: إذا ضرب الصيد فبان عضو لم ياكل ما (ابان) (١) واكل ما بقي (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (بأن).
(٢) ضعيف منقطع حكمًا؛ الحارث ضعيف، وحجاج مدلس.

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب کوئی شکار پر وار کرے اور اس کا کوئی عضو کٹ جائے تو کٹے ہوئے عضو کو نہ کھائے باقی کو کھالے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 20869]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20869، ترقيم محمد عوامة 20056)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20057 ترقیم الشثری: -- 20870
٢٠٨٧٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: إذا ضرب الرجل الصيد فبان عضو منه ترك ما سقط واكل ما بقي.
حضرت علقمہ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص شکار پر وار کرے اور اس کا کوئی عضو الگ ہوجائے تو وہ گرے ہوئے عضو کو چھوڑ دے اور باقی ماندہ کو کھالے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 20870]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20870، ترقيم محمد عوامة 20057)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20058 ترقیم الشثری: -- 20871
٢٠٨٧١ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو خالد الاحمر عن حجاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن علي قال: يدع ما ابان، وياكل ما بقي، (فإن جزله جزلا) (١) (فلياكله كله) (٢) (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في [أ، ط، هـ]، وفي [ز]: (جزا)، وفي [س]: (فإن خبز له خبزلا).
(٢) في [س، هـ]: (فليأكل)، وفي [ز، ط]: (فليأكله).
(٣) ضعيف منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، والحارث ضعيف.

حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ٹوٹے ہوئے عضو کو چھوڑ دے اور باقی کو کھالے اگر اسے بری طرح پھاڑ کے رکھ دے تو پھر بھی کھالو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 20871]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20871، ترقيم محمد عوامة 20058)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20059 ترقیم الشثری: -- 20872
٢٠٨٧٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا (ابو) (١) خالد الاحمر عن حجاج عن ابن ابي نجيح عن مجاهد.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة (أبو) في [ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
حضرت عطاء سے بھی یہی منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 20872]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20872، ترقيم محمد عوامة 20059)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 20873
٢٠٨٧٣ - و (عن) (١) حجاج عن عطاءمثله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20873، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20060 ترقیم الشثری: -- 20874
٢٠٨٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن إدريس عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا ابان منه عضوا ترك ما ابان وذكى ما بقي، وإن (جزله) (١) باثنين اكله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حركه).
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اگر شکار سے کوئی عضو الگ ہوجائے تو اسے چھوڑ دے اور باقی کو ذبح کر کے کھالے، اگر وار نے اسے دو ٹکڑے کردیا ہو تو پھر بھی کھالے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 20874]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20874، ترقيم محمد عوامة 20060)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20061 ترقیم الشثری: -- 20875
٢٠٨٧٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا هشيم عن يونس عن الحسن في رجل ضرب صيدا فابان منه يدا او رجلا، وهو حي ثم مات، قال: ياكله ولا ياكل ما (ابان) (١) منه إلا ان يضربه فيقطعه فيموت من (ساعته) (٢) ، فإذا إن ذلك فلياكله كله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، ك]: (بأن).
(٢) في [س، هـ]: (ساعة).

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اگر آدمی نے کسی شکار کو تیر مارا اور اس کا ہاتھ یا پاؤں توڑ دیا جبکہ جانور زندہ تھا، پھر وہ مرگیا تو اسے کھالے اور اس کے کٹے ہوئے حصے کو نہ کھائے۔ البتہ اگر اس نے اتنا شدید وار کیا کہ اس عضو کے کٹتے ہی مرگیا تو اس صورت میں سارا ہی کھالے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 20875]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20875، ترقيم محمد عوامة 20061)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20062 ترقیم الشثری: -- 20876
٢٠٨٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الرحيم عن سعيد عن ابي معشر عن إبراهيم في الرجل يضرب الصيد بالشيء فيبين منه الشيء ويتحامل ما كان فيه الراس قال: لا ياكل ما (بان) (١) منه، وإن (وقعا) (٢) جميعا اكله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (أبان).
(٢) في [ز، ك]: (وقع).

حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شکاری شکار کو کوئی چیز مارے جس سے اس کا عضو ہی الگ ہوجائے تو یہ اس سر والے حصے کو اٹھائے اور باقی حصے کو نہ کھائے، اگر اس کا جسم دو ٹکڑے ہوگیا تو پھر اسے کھالے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 20876]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20876، ترقيم محمد عوامة 20062)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20063 ترقیم الشثری: -- 20877
٢٠٨٧٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن الربيع عن الحسن وعطاء (قالا) (١) : ⦗١٦٦⦘ إذا ضرب الصيد فسقط (منه) (٢) عضو فلا (ياكله) (٣) ، يعني العضو.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (قال).
(٢) في [هـ]: (عنه).
(٣) في [س، ط، هـ]: (يأكل منه).

حضرت حسن اور حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اگر شکار پر وار کیا اور اس کا کوئی عضو کاٹ دیا تو اس عضو کو نہ کھائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 20877]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20877، ترقيم محمد عوامة 20063)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں