مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
17. من قال: (لا) تجوز الصدقة حتى (تقبض)
جن حضرات کے نزدیک قبضے سے پہلے صدقہ و زکوۃ معتبر نہیں
ترقیم عوامۃ: 20504 ترقیم الشثری: -- 21335
٢١٣٣٥ - حدثنا حفص عن اشعث عن إبراهيم قال: إذا (علمت) (١) الصدقة فهي جائزة وإن لم (تقبض) (٢) ، فإذا قال: داري التي في مكان كذا وكذا او غلامي، فهو جائز وإن لم يقبض.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عملت).
(٢) في [س]: (يقبض).
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جب صدقہ کا علم ہو تو وہ نافذ ہوتا ہے خواہ اس پر قبضہ نہ ہو، اگر وصول کرنے والے نے کہا کہ فلاں جگہ میرا گھر ہے یا فلاں میرا غلام ہے تو یہ اس کا ہوگیا خواہ قبضہ نہ کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21335]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21335، ترقيم محمد عوامة 20504)
ترقیم عوامۃ: 20505 ترقیم الشثری: -- 21336
٢١٣٣٦ - حدثنا حفص عن حجاج عن القاسم عن علي وعبد الله قالا: إذا (علمت) (١) الصدقة فهي جائزة وإن لم تقبض (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عملت).
(٢) منقطع؛ القاسم لم يدركهما.
حضرت علی رضی اللہ عنہ اور حضرت عبدا للہ فرماتے ہیں کہ جب صدقہ کا علم ہو تو یہ جائز ہے خواہ قبضہ نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21336]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21336، ترقيم محمد عوامة 20505)
ترقیم عوامۃ: 20506 ترقیم الشثری: -- 21337
٢١٣٣٧ - حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة ان ابا بكر كان (نحلها) (١) (جداد) (٢) عشرين وسقا، فلما حضر قال: لها: وددت انك ⦗٢٨٥⦘ كنت (حزتيه) (٣) او (جددتيه) (٤) ، وإنما هو اليوم مال الوارث (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (بحلها)، وفي [ب]: (بخلها)، وفي [س]: (تحلها).
(٢) في [ب]: (جذاذ)، وفي [س]: (حداد).
(٣) في [أ، ب، ز، ك]: (خزنته)، وفي [س، ط]: (خزينة)، وفي [هـ]: (خزنتيه).
(٤) في [ب]: (جذدتيه)، وفي [س]: (حدوديته).
(٥) صحيح؛ أخرجه مالك في الموطأ (١٤٣٨)، وابن عساكر ٦١/ ٢٦٧، والبيهقي ٦/ ١٦٩، وأحمد في العلل ٣/ ١٩١، والطحاوي ٤/ ٨٨، وبنحوه عبد الرزاق (١٦٥٠٨)، وابن سعد ٣/ ١٩٤.
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے مجھے بیس وسق کی مقدار ایک ہدیہ دیا۔ جب ان کا وصال ہونے لگا تو انہوں نے فرمایا کہ بہتر تھا کہ تم اس پر قبضہ کرلیتیں کیونکہ اب وہ ورثاء کا مال بن گیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21337]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21337، ترقيم محمد عوامة 20506)
ترقیم عوامۃ: 20507 ترقیم الشثری: -- 21338
٢١٣٣٨ - حدثنا وكيع (قال) (١) : نا عيسى بن المسيب عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن مسعود قال: الصدقة إذا علمت قبضت او لم تقبض (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز، ك].
(٢) ضعيف؛ لضعف عيسى.
حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب صدقہ کا علم ہوجائے تو ملکیت ثابت ہوجاتی ہے خواہ قبضہ ہو یا نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21338]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21338، ترقيم محمد عوامة 20507)
ترقیم عوامۃ: 20508 ترقیم الشثری: -- 21339
٢١٣٣٩ - [حدثنا حفص عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: لا تجوز الصدقة حتى (تقبض) (١) ] (٢) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (يقبض).
(٢) سقط الخبر من: [أ، ب].
(٣) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ قبضہ تک صدقہ ثابت نہیں ہوتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21339]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21339، ترقيم محمد عوامة 20508)
ترقیم عوامۃ: 20509 ترقیم الشثری: -- 21340
٢١٣٤٠ - حدثنا حفص عن حجاج عن فضيل عن إبراهيم قال: هي جائزة وإن لم (تقبض) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (يقبض).
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ قبضہ کے بغیر بھی صدقہ ہوجاتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21340]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21340، ترقيم محمد عوامة 20509)
ترقیم عوامۃ: 20510 ترقیم الشثری: -- 21341
٢١٣٤١ - حدثنا ابو معاوية عن حجاج عمن حدثه عن ابن عباس قال: لا تجوز الصدقة حتى (تقبض) (١) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (يقبض).
(٢) مجهول؛ لإبهام الراوي عن ابن عباس.
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ قبضے کے بغیر صدقہ نہیں ہوتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21341]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21341، ترقيم محمد عوامة 20510)