مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
44. في بيع جلود الميتة
مردہ جانور کی کھال کی فروخت کے بارے میں
ترقیم عوامۃ: 20752 ترقیم الشثری: -- 21595
٢١٥٩٥ - حدثنا ابو اسامة عن خالد بن دينار قال: سالت سالما وطاوسا عن بيع جلود الميتة فكرهاها وقال سالم: هل بيع جلود الميتة إلا كالاكل لحمها.
حضرت خالد بن دینار فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سالم اور حضرت طاوس سے مردار کی کھالوں کی بیع کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے اسے مکروہ قرار دیا، حضرت سالم نے فرمایا کہ مردار کی کھالوں کی بیع ان کا گوشت کھانے کی طرح ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21595]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21595، ترقيم محمد عوامة 20752)
ترقیم عوامۃ: 20753 ترقیم الشثری: -- 21596
٢١٥٩٦ - حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سلمة ابي (بشر) (١) عن عكرمة انه كره بيع جلود الميتة والاضحية.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (بشير)، وكذلك في [س].
حضرت عکرمہ نے قربانی اور مردار کی کھالوں کی بیع کو مکروہ قرار دیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21596]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21596، ترقيم محمد عوامة 20753)
ترقیم عوامۃ: 20754 ترقیم الشثری: -- 21597
٢١٥٩٧ - حدثنا عبد الاعلى عن خالد (عن) (١) ابي الوليد عن ابن عباس رفعه قال: (إن الله إذا حرم على قوم اكل شيء حرم (٢) ثمنه) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بن).
(٢) في [جـ، هـ]: زيادة (عليهم).
(٣) صحيح؛ أخرجه أبو داود (٣٤٨٨)، وأحمد ١/ ٢٤٧ (٢٢٢١)، وابن حبان (٤٩٣٨)، والشافعي في السنن ١/ ٢٨٥، والطبراني (١٢٨٨٧)، والبخاري في التاريخ ٢/ ١٤٧، والبيهقي ٦/ ١٣، وابن عبد البر في التمهيد ٩/ ٤٤، والضياء في المختارة (٤٩٤).
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ اللہ تعالیٰ جب کسی قوم پر کسی چیز کے کھانے کو حرام فرماتے ہیں تو اس کی قیمت کو بھی اس پر حرام کردیتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21597]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21597، ترقيم محمد عوامة 20754)
ترقیم عوامۃ: 20755 ترقیم الشثری: -- 21598
٢١٥٩٨ - حدثنا وكيع عن مسعر قال: حدثني مغيرة مولى عمرو ابن حريث قال: سئل الشعبي عن جلود جواميس ميتة (فكره) (١) (٢) ⦗٣٥١⦘ بيعها (٣) قبل ان (تدبغ) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: (فكرهها).
(٢) في [أ، ب، س]: زيادة (وكره)، وزيادة في [س] فقط بعد (وكره لبسهاو).
(٣) في [أ، ب]: زيادة (وبيعها).
(٤) في [ط]: (تديغ).
حضرت شعبی نے مردہ بھینسوں کی کھالوں کی بیع کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے دباٖٖغت سے پہلے اس بیع کو مکروہ قرار دیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21598]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21598، ترقيم محمد عوامة 20755)
ترقیم عوامۃ: 20756 ترقیم الشثری: -- 21599
٢١٥٩٩ - حدثنا ابو الاحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: (كانوا) (١) يكرهون ان يبيعوها فياكلوا اثمانها يعني جلود الميتة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (كان).
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اسلاف مردہ کی کھالوں کی بیع کو مکروہ قرار دیتے تھے لیکن ان کی قیمت کو استعمال میں لے آتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21599]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21599، ترقيم محمد عوامة 20756)
ترقیم عوامۃ: 20757 ترقیم الشثری: -- 21600
٢١٦٠٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم انه كره بيعها ولبسها قبل ان (تدبغ) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (تديغ).
حضرت ابراہیم نے مردہ کی کھال کی فروخت اور اس کے پہننے کو بغیر دباغت کے مکروہ قرار دیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21600]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21600، ترقيم محمد عوامة 20757)
ترقیم عوامۃ: 20758 ترقیم الشثری: -- 21601
٢١٦٠١ - حدثنا وكيع عن (يزيد) (١) عن الحسن انه كره بيع جلود الميتة حتى تدبغ.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (زيد).
حضرت حسن نے دباغت سے پہلے مردار کی کھالوں کی بیع کو مکروہ قرار دیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21601]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21601، ترقيم محمد عوامة 20758)
ترقیم عوامۃ: 20759 ترقیم الشثری: -- 21602
٢١٦٠٢ - حدثنا ابو اسامة عن عبد الحميد (بن) (١) جعفر عن (يزيد) (٢) بن ابي حبيب عن عطاء عن جابر قال: سمعت رسول الله ﷺ عام الفتح وهو يقول:"إن الله ورسوله حرم بيع الميتة" (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط، هـ]: (عن).
(٢) في [ط]: (زيد).
(٣) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٢٣٦)، ومسلم (١٥٨١).
حضرت جابر فرماتے ہیں کہ حضور 5 نے فتح مکہ والے سال میں فرمایا کہ اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول نے مردار کی بیع کو حرام کردیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21602]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21602، ترقيم محمد عوامة 20759)